حركة أهل الدعوة والاستقامة في مكة والمدينة

الخطة المباركة، قد أثمرت نتائجها المتجلية في نشأة دول إباضية في

عُمان وشمال إفريقيا

أ - طالب الحق نسبه وجهاده وأخلاقه:

نسبه: هو أبو يحيى عبد الله بن يحيى بن عمر بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الكندي. وهو ينتمي الى القبيلة الكندية الحضرمية التي وجد فيها السند العظيم لثورته (46)

أخلاقه: لقد كان رحمه الله من الرجال الذين تجلت فيهم الأخلاق القرآنية عمليا وهو لا يؤمن الا بالمنهج القرآني الالهي الذي تسقط إزاءه كل المناهج البشرية. وإن كنية طالب الحق، التي كني بها عبد الله بن يحيى الكندي لهي دليل قاطع على تمسكه بالحق الذي أظهره لما كان قاضيا لإبراهيم

محمد (47) ابن جبلة عامل القوسيم على حضرموت في عصر مروان بن محمد ولا بأس أن نستشهد بما قاله فيه الدرجيني (ومنهم طالب الحق عبد وأصحابه الشراة كأبي حمزة ومن معه من أولئك الشراة

الله بن يحيى

رحمهم

أسدا

الله: أما .... الإمام الداعي الى نصرة دعوة الإسلام، كان

يحيى

في نجدة وشجاعة في دين الله) (48)

ب - انتصار ثورة طالب الحق في حضرموت:

إن ثورة طالب الحق في حضرموت قد وجدت مساندة من قبيلته

(46) أبو الفرج الأصفهاني: الأغاني، ج: 23، ص: 111.

(47) الشماخي کتاب السير: ص: 91

(48) الدرجيني، طبقات 27، ص: 259

- 51 -