العلاقات الخارجية للدولة الرستمية جودت عبد الكريم يوسف

العلاقات الخارجية للدولة الرستمية

الجزء ١ · صفحة ٢٧٠

-

غانة

6

ان جانب الطريقين المتقدم ذكرهما. طريق تاهرت ـ سجلماسة وطريق تاهرت - ورقلة - كوكو، كان هناك طريق ثالث شرقي بالنسبة لهما وقد كان مستعملا بشكل خاص من قبل تجار الجناح الشرقي للدولة الرستمية وأعنى به جبل نفوسة (1)، الى جانب تجار القيروان والشرق الاسلامي، وقد أشار كثير من الجغرافيين المسلمين الى هذا الطريق، فقد ذكر البكري أن من أراد الطريق، من نفوسة الى مدينة زويلة (2)، فانه يخرج الى مدينة جادو، ثم يسير ثلاثة أيام في صحراء ورمال الى تيري، وهو في سفح جبل فيه آبار كثيرة ونخيل، ثم يصعد ذلك الجبل فيمشي في صحراء مستوية نحو أربعة أيام فيصل الى بئر أودرف ثم يلقى جبالا شامخة تسمى تارغين يسير فيها الذاهب ثلاثة أيام، حتى يصل الى تامر ما. ومنه يواصل مسيره مدة يومين الى سباب، تلك البلد التي تشتهر بزراعة النيلة، ثم يسير منها في صحراء يوما فيصل زويلة، أما ب. ج مارتين B.G. Martin فيشير الى أن الطريق يخرج من جبل نفوسة الى ودان، التي يصفها اليعقولي، بأن أهلها مسلمون اباضية. وهم الغالبون عليها ويكثر عندهم التمر ولا يؤدون خراجا (3) ثم يمتد الطريق من هناك الى فزان التي وصف اليعقوبي أهلها بأنهم أخلاط من الناس، لهم رئيس يطاع فيهم وبلد واسع ومدينة عظيمة، ومن فزان يمتد الطريق الى زويلة (4) التي قال عنها البكري بأنها من اطرابلس بين المغرب والقبلة، والتي وصفها اليعقولي بأن أهلها قوم مسلمون اباضية كلهم يحجون البيت الحرام، وبأنها تشتهر بالجلود الزويلية، وأنها أرض نخل وذرة، ثم أشار الى أهميتها التجارية كمنطلق نحو الجنوب، تشبه في ذلك ورقلة وسجلماسة فذكر، أن أهلها يخرجون الرقيق السودان من الميريين والزغاويين والمرويين وغيرهم من أجناس السودان

(1) عن الجبل انظر: اليعقوبي: البلدان. ص: 346. ابن حوقل: صورة. ص: 92 - 93 (2) عن زويلة - انظر: الاصطخري: المسالك والممالك. ص: 34 - 36 - مؤلف مجهول: الاستبصار.

146:

L. HESS. The itinerary of Ben-Jamin of Tudela، J.A.H.، 1965، VI، p. 19 - 22.

(3) اليعقوني:: البلدان. ص

: 345. بعث ابن الأشعث جيشا. «الى زويلة وودان فافتتحهما وقتل من بهما من الاباضية وقتل عبد الله بن حيان الاباضي وكان رأس أهل زويلة، ابن عذاري: البيان. ج 1.

من

73:

(4) انظر خريطة تمثل هذا الطريق 20. B.G. MARTIN Kanem، Bornu and the Fezzan، J.A.H. 1969 p

270

٢٧٠ / ٣٢١