النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب

262

(1) - الأعمال التي تصدر بالإجماع: وهي التي تتعلق بالأمور الهامة - في عرف العزابة - مثل إدخال عضو جديد في الحلقة أو عزل وإقصاء أحد الأعضاء، وإنتخاب شيخ العزابة … إلخ، كما كانت هذه الأمور تشمل في القديم القضايا الهامة والمصيرية مثل إعلان التعبئة العامة للدفاع عن المدينة أو عقد المعاهدات .... إلخ (1). والإجماع لا تتم معاينته وفق الطرق الحديثة، وإنما يعتبر الإجماع منعقدا حول رأي ما، لما تقتنع الأغلبية المطلقة للأعضاء بهذا الرأي، لأنه من تقاليد العزابة أنهم لا يقررون في مسألة ما حتى تستوفي الشورى حقها ويتفق الجميع على المسألة وإن تطلب ذلك جلسات أخرى (2)، وفي هذه الحالة فإنه يجب على الأقلية المعارضة أن تتنازل عن رأيها، إذ لا ينبغي على العضو أن يتمادى في معارضته ويستبد برأيه متحديا بذلك إجماع العزابة لأن في ذلك حثا على الإنشقاق، إذ يقول الشيخ محمد بن بكر النفوسي (مؤسس نظام العزابة) في هذا الصدد: مثل الجماعة كالخشبة، ومثل من يستغني برأيه كالوتد الذي يضرب في الخشبة فتفريق الجماعة

>>

إنما يكون بسببه

(3) <<

(2) - الأعمال التي تصدر بالأغلبية: وهي التي تتعلق بالموضوعات والقضايا الثانوية والبسيطة، مثل التشريعات والقوانين العرفية التي تصدر لتنظيم العادات الإجتماعية، والأوقاف والتعليم الديني الحر … إلخ.

أما معاينة رأي الأغلبية فيكون بطريقة عفوية (4)، إذ يكفي عدم وجود معارضة صريحة وقوية داخل المجلس للقرار أو التشريع المزمع إصداره، للقول أن الأغلبية راضية به، طالما أن لكل عضو الحق في المناقشة الحرة وإبداء المعارضة، أما أسلوب التصويت بالشكل المعروف به حاليا فلا يتم الإلتجاء إليه إلا في حالات إستثنائية ونادرة جدا، لأن كافة الأمور تعالج بالمناقشة والحوار ولا بد من أحد الطرفين إقناع الطرف الآخر حتى لو استدعى ذلك جلسات عدة، وكلما اشتد الخلاف حول مسألة ما أجل البث فيها إلى جلسة أخرى، حتى يختمر الموضوع في الأذهان ويوفى حقه من الشورى والمناقشة، فإذا بقى الاختلاف رغم ذلك ولم يتم الإتفاق حول الموضوع يلجأ إلى التصويت، ويؤخذ برأي الفريق الذي يمثل الأغلبية (5)، فإذا تعادل الفريقين في الأصوات فإنه يؤخذ برأي الطرف الذي يكون فيه شيخ العزابة، باعتبار ذلك مقياسا لترجيح الحق. (6)

MOTELINSKY : guerrara depuis sa fondation. P. 406 (1)

(2) الشيخ طلاي: لقاء 93/ 3/26 .. (3) أنظر: الدرجيني: طبقات. ج (2) ص 389.

(4) الشيخ طلاي: لقاء 93/ 3/26.

(5) نفس المصدر.

(6) أبو بكر الشورى ص 45 إعتمادا على لقاء مع الشيخ ناصر مرمـ عضو حلقة العزابة بقرارة يوم

91/ 14/4