النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب

269

(6) التوجيه والإرشاد العام وتبصير النساء بأمور هن الدينية، ويتولين في هذا الصدد: - 1 - إصدار الفتاوى في الأمور النسوية بالتنسيق والتعاون مع حلقة العزابة خاصة الشيخ - - وجماعة الأربعة الكبار.

- 2 - الوعظ والإرشاد والتوعية الاخلاقية في الأوساط النسوية بواسطة دروس الوعظ الأسبوعية في مقر الهيئة. - 3 - الإشراف على التعليم الديني الحر للبنات، بواسطة مساعدة المرشدات وتوجيههن في عملهن التربوي و التعليمي.

(7) القيام بحقوق الأموات من النساء والصبيان، والتحقق من وجود علامات البلوغ عند الفتيات.

أولا: تعريفها:

الفرع الثاني: هينة إيروان (1)

(2)

هيئة دينية مساعدة للعزابة، تتكون من مجموع الطلبة الذين تخرجوا من المحاضر واستظهروا القرءان الكريم، واستوفوا جملة من الشروط وقبلهم مجلس العزابة في عضوية هذه الهيئة، وعددهم لا يكون محدودا، وبذلك فهم يشكلون حلقة وصل بين العوام والعزابة. ووظيفة "ايروان ذات طبيعة دينية تعليمية بحتة تتمثل في ترتيل القرءآن وتحفيظه، وتعليم العلوم الدينية المرتبطة به ومساعدة العزابة في الممارسة اليومية للعبادة، والقيام بأمر الأوقاف المتعلقة بالمقابر لا سيما تنظيم وتسيير ما يسمى بعادة "تنوبا". (3)

(1) كلمة "ايروان" جمع مفرده "ايرو" ومعناها الإصطلاحي باللغة الأمازيغية رجل الدين الذي لم يبلغ بعد درجة العزابي، أما معناها اللغوي، فقد يكون إسم فاعل مشتق من فعل "آري" أي "أكتب"، و"إيرو" هو الذي يكتب، وقد يكون أصل الكلمة لا تيني من (heros) - بتفخيم الراء - ومعناها في الميثولوجيا اليونانية والرومانية إحدى الشخصيات الأسطورية الخالدة، ومنها كلمة HEREAULT" ومعناها قائد الجيش أو الرسول، أنظر:

Dictionnaire Encyclopédique Quillet. HEM-LIS Librairie Artistique Quillet، Paris، 1977، Art، HER

(2) المحاضر " جمع "محضرة" وتطلق في وادي مزاب على كتاتيب تعليم القرءآن الكريم وتحفيظه ودراسته، وعددها يختلف حسب عدد السكان بكل مدينة وسميت محاضر لأنها تحضر التلاميذ للإرتقاء إلى فئة ايروان و المحضرة تكون تحت إدارة أحد أعضاء العزابة يدعى عريف التعليم وإذا كان غير عزابي يدعى "الفقيه"، وبالأمازيغية لفقي"، أنظر: المدني: كتاب الجزائر، ص 118. (3) وهي عادة شعبية دينية، يتكرم فيها الناس على أمواتهم بقراءة القرءآن في قبورهم وتوزيع الصدقة على الفقراء، فيكون الأجر والثواب للأموات طبقا لقوله (ص): يموت بن أدم فينقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو

علم نافع، أو ولد صالح يدعو له. وكلمة "تنوبا" هي تحريف لكلمة تتوبقا" " tinubga "، ومعناها باللغة

(KOLLER: essai sur l'esprit du Berbère Marocain. P.144

الأمازيعية الضيافة والصدقة والكرم، (أنظر: وبها سميت هذه العادة بمزاب، لأن الناس يتكرمون فيها على أمواتهم بالحسنات ويتصدقون على الفقراء بما

يشبه الضيافة.