النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب عبد الله نوح

النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب

الجزء ١ · صفحة ٢٨٤

280

إن كان هذا التقسيم قديم قدم الهيئة، فإنه كرس في المدة الأخيرة مع إحياء دور هذه الهيئة في عهد الديمقراطية منذ سنة 1989، حيث أوكل المجلس عمي سعيد التكفل بالقضايا الفقهية والمسائل التربوية، وأنشئ مجلس موسع سمي بمجلس باعبد الرحمان الكرثى للنظر في الأمور السياسية. و الحكمة من ذلك هو إبعاد العامة من التدخل في المسائل الفقهية، لأن في ذلك ضررا كبيرا على الدين، كما أن ذلك يؤدي إلى التخصص في الأعمال نظرا لكثرة الأمور وتعقدها. (1) وإذا كانت الهيئة الكونفدرالية العرفية لوادي مزاب تعد تجسيدا للمبدإ الديمقراطي، بإعتبارها بمثابة برلمان تمثيلي يتخد قراراته بالإجماع، فما هي تطبيقات ومظاهر الشورى في إختيار أعضاء هذه الهيئة، وفي تسييرها للشؤون المشتركة؟.

الفرع الأول: طريقة الإختيار

إن إختيار أعضاء هذه الهيئة لا يكون وفق شروط خاصة، وصارمة كما هو الشأن بالنسبة لحلقة العزابة، وإنما يراعي فيه أساسا - بالإضافة إلى الكفاءة العلمية - مبدأ التمثيل الجغرافي لكافة المدن المزابية بإعتبارها هيئة تمثيلية ديمقراطية، على أن أعضا ثها لا ينتخبون وإنما يعينون من طرف حلقات العزابة في المدن.

<-

ونحاول بحث مظاهر الشورى في تشكيل هذه الهيئة من خلال دراسة شروط وطريقة إختيار أعضاء المجلسين الكونفدراليين الفقهي والسياسي - مع تعريفهما وإستعراض تشكيلة كل منهما. وشروط وطريقة إنتخاب شيخ" وادي مزاب"، فيما يلي: أولا: المجلس الكونفدرالى الفقهى (مجلس عمي سعيد):

(1) تعريفه وتشكيلته: هو مجلس يضم علماء وفقهاء الإباضية المزابيين من كافة المدن، ينعقد غالبا بمقبرة الشيخ عمي سعيد الجربي بمدينة غرداية لذلك سمي إصطلاحا بمجلس عمي سعيد، ويتكون غالبا من ثلاث ممثلين (2) من كل حلقة من حلقات العزابة بالمدن المزابية الثمانية (3) ويتولى وظيفة الاجتهاد وإصدار الفتاوى، كما كان في القديم بمثابة محكمة النقض العليا التي تستأنف أمامه الأحكام القضائية الصادرة من حلقات العزابة بوادي مزاب.

(1) الشيخ طلاي: لقاء 93/ 3/26.

(2) طلاي: مزاب. ص 50 أعوشت: وداي ميزاب ص 111.

AMAT: le MZAB، P. 160

A. COYEN : "le MZAB " in Revue Africaine، journal des traveaux de la société historique

Algérienne، Challamel Librairie، Paris، 23 ème année، 1879، P.197.

(3) بالإضافة إلى المدن المزابية السبعة، تعتبر مدينة ورقلة وارجلان) مدينة مزابية متحالفة ومنتمية إلى كونفدرالية بني مزاب منذ القديم، ورغم أن أغلبية سكانها في الوقت الحاضر مالكية، إلا أنه لا زال بها حتى اليوم قرية مزابية إباضية قديمة بها مجلس للعزابة، ويحضر ممثلوها بصفة مستمرة بالمجلس الكونفدرالي العرفي لوادي مزاب حتى يومنا هذا، كما تحضر ممثلات مجلس تمسردين" لمدينة ورقلة بصفة مستمرة في التجمعات النسوية السنوية التي تقام بوادي مزاب.