النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب

302

وهذا ما أدى إلى ظهور تقاليد شورية هامة في جلساته، حيث لا يتخد قراراته إلا بأغلبية الأصوات بعد المناقشة الحرة للموضوع أو المسألة موضوع الجلسة طبقا للمبدإ الديمقراطي، ولا زال هذا المجلس، رغم تناقص صلاحياته يلعب دورا هاما في الإشراف على الشؤون الإجتماعية للعائلات. ونحاول بحث تطبيقات الشورى في تسيير هذا المجلس للشؤون الإجتماعية للعائلة بدراسة موضوعات الشورى وكيفية إتخاذ القرارات فيها، فيما يلي:

أولا: موضوعات الشوري: يقوم مجلس عقلاء تدارت بالتشاور والتداول لمعالجة مختلف المسائل المتعلقة بالعائلة، فهو يقوم بمهام إجتماعية مثل رعاية الفقراء والأيتام والأرامل وبمهام قضائية مثل حل الخلافات والمنازعات البسيطة والتأديب، ويتولى هذا المجلس في الأصل كافة اختصاصات مجلس "كبار العشيرة" كلما تعلق الأمر بالمسائل الخاصة بتلك العائلة وحدها، ويمكن إجمال هذه الإختصاصات في ثلاث وهي:

أم إصلاح الخلافات وحل المنازعات التي تنشأ بين أفراد العائلة مثل الخلافات الزوجية ومسائل الطلاق والحضانة والعدة وغيرها. أو تلك المتعلقة بالميراث كتوزيع التركات وتنفيد الوصايا، وتسيير الأوقاف العائلية وإستغلالها، فيتم تطبيق القوانين العرفية والفتاوى الصادرة في هذا الشأن من حلقة العزابة أو المجلس الكونفدرالي العرفي والتي تتناول تنظيم هذه الأمور (1)، على أن هذا المجلس لا ينظر إلا في القضايا والمسائل البسيطة، أو التي تكون أحكامها واضحة، ولا يحتاج البث فيها إلى إجتهاد فقهي وإستنباط للأحكام الشرعية، أما إذا كان الأمر غير ذلك فإن هيئة العزابة هي التي تختص بالنظر في المسائل والمنازعات المعقدة، أو التي لم ترد في شأنها أحكام وقوانين، بينما تتولى المجالس العائلية تطبيق الأحكام الصادرة عن حلقة العزابة في هذه القضايا. أما إذا كان أطراف الخصومة أفراد من مختلف العائلات فإن مجلس عقلاء تدارت يوسع ليضم كبار العائلات الأخرى المعنية بالقضية، فإذا لم يستطع هذا المجلس حل الخلاف بسبب خطورته أو تعقده، استدعي

إليه كبار العائلات الأخرى، بمعنى أنه يتشكل مجلس كبار العشيرة، لينظر في القضية ويحلها (2).

ب التكفل برعاية أبناء العائلة من الفقراء والأيتام والأرامل وبمساعدتهم المادية والمعنوية، وفي هذا الصدد يعقد مجلس عقلاء تدارت في كل عائلة جلسة دورية قبل كل عرس لتحضير قائمة المدعويين إليه من الأقرباء، وجمع الأموال لمساعدة أصحاب العرس، ويحضر هذه الجلسة بالإضافة إلى كبار

العائلات، أرباب الأسرة التي تريد إقامة العرس وبعض الأشخاص العارفين بالنسب.

(1) أنظر نموذج من هذه القوانين العرفية: بعمارة: إتفاقيات المجالس العامة لميزاب، ص 12 وما بعدها. (2) وهناك نوع آخر من المجالس العائلية يمكن تسميته بالمجلس المختلط". ويتشكل من كبار وممثلي عدة اسر تنتمي إلى عشائر مختلفة، ويرأسه أحد كبار هذه الأسر ممن يتمتع بالهيبة والاحترام، ويتشكل هذا المجلس عندما يتعلق الأمر بخصومة بين أفراد أو لسر تنتمي الى مختلف العشائر.