النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب
الجزء ١ · صفحة ٣٥٧353
المطلب الرابع: هيئة إيمكراس
وتعرف أنها: هيئة عرفية تنفيذية مساعدة لمجلس الأعيان، تضم أغلب الأفراد الذكور الراشدين في المدينة (2)، تتولى حفظ الأمن العام بالمدينة.
وتتشكل هيئة إيمكراس في بعض المدن المزابية بمشاركة جميع العشائر، بحيث يجب أن تقدم كل عشيرة حسب عدد أفرادها مجمو. عة محددة من الشباب للمساهمة في الحراسة وحفظ الأمن العام، ويعود لمجلس الأعيان تحديد قسم مساهمة كل عشيرة حسب عدد أفرادها، وكل من لا يقوم بتأدية واجبه في الحراسة يلزم بدفع تعويض مادي مقابل غيابه (3). ويرأس "هيئة إيمكراس" مجلس قيادي يتكون من ممثلي العشائر (4)، ويضم عضوان إثنان من كبار كل عشيرة تحتويها المدينة، وفي بني يزقن كان مجلس قيادة إيمكراس يضم ثلاثة أعضاء من كبار كل عشيرة
(5)
والوظيفة الأساسية لهيئة إيمكراس هي الدفاع عن المدينة والحراسة في الطرقات والحفاظ على الأمن والسكينة العامة، كما تتولى تنفيذ القرارات الصادرة عن مجلس الأعيان حول مختلف الأمور، مثل تنظيم التطوعات العامة كبناء السدود وإصلاح الطرقات والبحث عن المفقودين … إلخ. وقد كانت هذه الهيئة في القديم بمثابة القوة العسكرية في المدن المزابية، أما في الوقت الحاضر فإن هذه الهيئة التي اتخذت أسماء أخرى أصبحت خير عون للأمن الحكومي ولرئيس المجلس الشعبي البلدي في الحفاظ على الأمن والسكينة العامة بالمدن المزابية.
"
ز
"مغر'
(1) امكروس" باللغة الأمازيغية السائدة بمزاب، تعني الشاب أو القوي، وقد تكون مشتقة من جذر مقر و"مكر" الذي يعني الطويل أو الكبير، وتوجد نفس الكلمة في اللغة اللاتينية macario " و "مكاريوس/ macarios" أي الرجل القوي أو الجندي، وهذا المعنى يتطابق مع وظيفة هؤلاء في مزاب، أنظر: Dictionnaire Encyclopédique. Quillet، Tome، L.N لكن المرجح أن الكلمة مشتقة من جذر شرش" و"كرس" أي أربط وأفتل، و"أمكروس" هو الشخص المفتول العضلات، بمعنى القوي وايمكراس هم الشباب الأقوياء، ومنه أعضاء هيئة الحراسة لإصطلاحا بـ "إيمكراس"، و"أم" جمعها "إيم" هي أداة إسم الفاعل باللغة الأمازيغية.
سمي
(A.T):
MERCIER :la civilisation urbaine P. 205.
MOTELINSKY : guerrara depuis sa fondation. P. 415 (2) VIGOUROUS : la garde de nuit، P. 13 (3)
(4) المدني: كتاب الجزائر، ص 120.
Depuis mille ans sept sentinelles veillent au coeur du désert " in ARABIES. Le mensuel (5) du monde Arabe et de la Francophonie، No 14 fevrier 1988 P 60