النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب عبد الله نوح

النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب

الجزء ١ · صفحة ٣٧٣

369

4) التعاون والتشاور في تسيير الميزانية العامة للمدينة، حيث كانت أموال الضرائب التي يفرضها مجلس الأعيان على العشائر توضع في صندوق خاص تحت إشراف حلقة العزابة، ويوكل تسيير هذه الميزانية إلى لجنة مختلطة تتشكل من أعضاء من العزابة وأعضاء من العوام. أما المسجد فله ميزانيته الخاصة التي تتكون مواردها من الهبات والوصايا والاوقاف، وهذه الأموال تصرف فقط في صيانة المسجد ومساعدة الطلبة (1)، والهدف من إعطاء العزابة حق الإشراف على ميزانية المدينة هو تحري شرعية هذه الأموال بمراقبة طرق تحصيلها ومجالات صرفها حتى تكون أموالا حلالا تصرف في حلال. ومنذ الإستقلال الوطني لم يعد لهيئة الأعيان ميزانية خاصة بها، إذ حلت البلدية محلها في تسيير الشؤون الإقتصادية للمدن المزابية.

(5) حل الخلافات الخطيرة التي تنشأ في المدينة بين العائلات والعشائر والصفوف والتي تهدد الأمن والسلام العام (2)، ففي حالة نشوب منازعات خطيرة بالمدينة تجتمع حلقة العزابة بزعماء العائلات والعشائر لتحقيق المصالحة والوفاق حفاظا على وحدة وانسجام المجتمع.

ثانيا: طريقة التشاور: يتم التشاور والتعاون بين حلقة العزابة ومجلس الأعيان بواسطة ثلاث

طرق وهي:

(1) عقد إجتماعات تشاورية مشتركة، وفي القديم كان يستدعي ممثلي العشائر إلى مقر حلقة العزابة بالمسجد في الحالات الإستثنائية أو إذا كان الأمر هاما وخطيرا، ويستدعي بالإضافة إلى هؤلاء كافة زعماء وأعيان المدينة، وقد يستدعي زعماء الأعراش فقط للإجتماع بالعزابة في الأمور الأقل أهمية، أما في الوقت الحاضر ومنذ الإصلاحات الأخيرة في العهد الديمقراطي، فإن حلقة العزابة أصبحت ممثلة في مجلس الأعيان بثلاثة ممثلين عنها - على الأكثر - يقدمون وجهة نظر وموقف العزابة حول مختلف المواضيع التي تطرح للمناقشة، وهكذا فبعد أن كان العزابة في القديم هم الذين يستدعون الأعيان إلى مقرهم بالمسجد للتشاور، أصبحوا في الوقت الحاضر ممثلين في مجلس الأعيان بصفة شبه متساوية مع المجلس الشعبي البلدي والولائي والجمعيات (3)، بحيث استطاع مجلس الأعيان أن يحتوي في تشكيلته تمثيل كافة الهيئات سواء العرفية منها أو الرسمية، إلا أن العزابة لهم دورا هاما وحاسما في المناقشات والمداولات بهذا المجلس، كما أن رئيس مجلس الأعيان في الوقت الحاضر غالبا ما يعين من بين العزابة والإجتماعات التشاورية بين العزابة والأعيان كانت تتم تحت رئاسة شيخ العزابة ويكون للحاكم (أو) (القايد دورا هاما في المناقشات،

AUCAPITAINE les Beni-MZAB. P. 26

COYEN : le MZAB، P 198 (1)

(2) الشيخ طلاي: لقاء 93/ 3/26 ..

(3) أنظر تشكيلة مجلس الأعيان بمدينة بني يزقن ص 327.