النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب

387

بالنقض ضد الأحكام الصادرة من الشيخ أمام مجلس عمي سعيد الكونفدرالي الفقهي بغرداية وقد إتبعت السلطات الإستعمارية طريقة التدرج لسحب القضاء من يد العزابة تتمثل أهم مراحلها كالتالي:

(1) الإعتراف بالقضاء الإباضي وإعطائه الصيغة الرسمية حيث أنشأت فرنسا بموجب قرار 1883/ 01/01 مجالس قضائية على مستوى كل مدينة تتكون كل منها من شيخ العزابة - أو كبيرهم – كرئيس وعضوين من العزابة كمساعدين هما بمثابة عدل وباش، عدل، كما أنشأت محكمة استئناف مقرها بغرداية تتكون من سبعة (7) أعضاء من العزابة كل منهم يمثل إحدى المدن المزابية السبع يعينون بقرار حكومي، أما الطعن بالنقض في أحكام مجلس غرداية فيتم أمام المحكمة الإباضية بالجزائر أو البليدة (1)، والتي تسمى بغرفة الطعون والإسلامية وهي تابعة للقضاء الفرنسي) قضاتها إباضية يطبقون الشريعة الإسلامية وفق المذهب الإباضي. 2 بموجب مرسوم 1890/ 12/29 م أنشأت ثلاث محاكم للمزابيين المهاجرين بمدن الشمال تتولى الفصل في منازعتهم في كل من الجزائر، معسكر وقسنطينة (3).

(2) لكن

(3) بدل لقب شيخ العزابة، باعتباره قاضيا باسم "القاضي"، لكن حلقة العزابة كانت هي التي تتولى إختيار القضاة وبحث الشروط الواجبة في المرشح لهذا المنصب من كفاءة علمية وأخلاقية، فتزكيه ليتم تعيينه من طرف السلطات الفرنسية، أما قضاة المحاكم الإباضية بمدن الشمال فيتم ترشيحهم من قبل حلقة عزابة غرداية (4). وبالإضافة إلى ذلك فإن وظيفة القاضي الذي يتولى التوثيق أيضا - كانت مراقبة من طرف العزابة والرأي العام (5).

(6)

(4) في فترة لاحقة لم يعد للعزابة أي تدخل في تعيين القاضي، إذ أصبحت السلطات العسكرية المحلية هي التي تتولى إقتراح الشخص لهذا المنصب، ويقوم الحاكم العام للجزائر بتعيينه بقرار، ويعتمد هذا الإختيار بالإضافة إلى معيار الكفاءة، على مراعاة توازن الصفوف السياسية في المدينة، فيكون القاضي من أحد الصفوف ومساعدوه من الصف الآخر وقد ترتب عن هذا الوضع الجديد فرض ما يسمى بازدواجية القضاء في وادي مزاب كغيره من المناطق الجزائرية المحتلة، حيث نتج عن الإحتكاك والتصارع بين القانون الفرنسي و و القانون المزابي المحلي توزيع مجالات الاختصاص بينهما كالتالي:

AMAT : le MZAB P. 163. CARRET le particularisme ibadite P.43.(1)

(2) عبد العزيز سعد: أجهزة ومؤسسات النظام القضائي الجزائري، المؤسسة الوطنية للكتاب الجزائر، 1988، ص

24

CARRET : op cit P. 43.(3)

(4) النوري: دور الميزابيين. ج (1) ص 338.

MERGHOUB : le developpement P. 30. (5)

MERCIER Etude sur le Waqf Abadhite P. 122. (6)