النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب

53

333

الفصل

:

المصادر المادية للنظم التقليدية العرفية المزابيه

تستمد النظم التقليدية العرفية المزابية قواعدها وتنظيماتها من ثلاث مصادر أساسية وهي - نظرية الشورى في الإسلام في تفسيره الإباضي.

- تجربة الحكم الشوري في الدولة الرستمية التي انتجت سوابق دستورية هامة في تطبيق نظرية الإمامة الشورية عند الإباضية. - التنظيم القبلي - السياسي للمجتمع الأمازيغي الذي يسمح بتحقيق المبدأ الديمقراطي.

ونتناول بالبحث والدراسة لهذه المصادر في مبحثين في الآتي:

المبحث الأول: نظرية الشورى في الإسلام يعتبر نظام الشورى في الأسلام خاصة نظرية الشورى في الحكم عند الإباضية من أهم المصادر الماددية للنظم العرفية بوادي مزاب وبما أن نظام الشورى في الأسلام عموما ونظرية شورى الإختيار عند الإباضية على وجه الخصوص لازالت مجهولة ولم تحظ بالدراسة الوافية من قبل الباحثين، فقد خصصنا لها مبحثا مطولا لتعريفها واستكشاف أهم مبادئها وأسسها، لنتناول بالدراسة في

الغاب الثاني أهم تطبيقاتها وتجسيداتها في النظم التقليدية العرفية بوادي مزاب.

ونبحث نظرية الشورى في الإسلام من خلال إستعراض مفهوم الشورى، ومدى حجيتها، وتحديد نطاق الشورى وأهل الشورى ومدى إلزامية رأيهم على الحاكم، وبحث نظرية الشورى في اختيار الحاكم عند كل من الإباضية وأهل السنة، ثم مقارنة كل من نظامى الشورى والديمقراطية لتحديد نطاق التشابه والإختلاف بينهما، ونتناول ذلك فيما يلي:

المطلب الأول: مفهوم الشورى وحجيتها

تعد الشورى من أهم مبادئ الحكم الأسلامي، وقبل التعرض لدراستها فلابد من استعراض مفهومها وتعريفها وبحث حجيتها ونتناول هذين العنصرين فيما يلي:

الفرع الأول: مفهوم الشوري نتناول

در اسة مفهوم الشورى من خلال خمسة عناصر، بأن نحدد معناها وأهميتها ونحاول تعريفها، ونستعرض نوعيها وشكلها ونوقعها من الحكم الإسلامي وذلك في الأتى

أولا: معنى الشورى لكلمة الشورى معنيين أحدهما لغوي والآخر إصطلاحي نستعرضهما فيما يلي:

(أ) المعنى اللغوي: كانت لكلمة "الشورى" عدة معاني قبل أن تأخد مفهوم التشاور، إذ استعملها العرب في مواضع مختلفة للدلالة على معاني أخرى، ويمكن إجمالها في الأتي 1) بمعنى استخراج العسل: إذ ورد في لسان العرب:

: