الخصوصية الثقافية للمجتمع المزابي

الفصل الثالث

المزابي

1

الإباضية بالشمال الإفريقي (الجزائر) وتكون المجتمع

العصاة المسلمون سواء من مذهبهم أو غيره من المذاهب ينظرون إليهم نظرة إسلامية واضحة فهؤلاء تجري عليهم أحكام المسلمين، وبالتالي يحرم استحلال دمائهم أموالهم نساءهم … (1).

الإباضية سلوك المنهج الدعوي التعليمي الثقافي خدمة الإسلام. إضافة لهذا فالمدرسة الإباضية تملك موسوعة فقهية كبيرة معتمدة على آراء علمائها، وأخصهم المؤسس جابر بن زيد الذي أخذ العلم عن الصحابة

والتابعين (رضوان الله عليهم وخاصة عم الرسول p عباس (2).

يقول الشيخ محمد الظاهر بن عاشور التونسي: «ما من مذهب من المذاهب الإسلامية الخالدة المعمول بها اليوم إلا وقد استمد خلوده واستمراره من سلطة تدعمت وتسانده ما عدا المذهب الإباضي استمد خلوده من متانة أصوله»

(3)

أما الخوارج: يقول الدكتور محمد حسان كسبة ما يلي: «الإباضية ذهبوا إلى أن

الخروج إنما يتحقق فيمن خرج عن الدين والخروج من الدين إنما يكون بإنكار أصل ثبات من أصوله، أو بالعمل بما يتنافى مع تلك الأصول المقطوع بها، لأن العمل بذلك هو الردة والإنكار إنما يجب أن يكون لما عليه سلوك المسلم الذي حدده القرآن ومن هنا فإنهم يتصورون مفهوم الفرق التي ينطبق عليها الأزارقة ومن كان على شاكلتها لما يقومون به، ويعتقدون من سفك دماء المسلمين وأخذ أموالهم وسبي نسائهم وأطفالهم مستحلين لذلك كله» (4). وفي توضيح أخير لحقيقة الإباضية كفرقة تسمت بالخوارج فما دلالة هذا

الخروج

الخروج عن الدين: وهو إنكار الثابت القطعي من أحكام الدين أو مخالفة

المقطوع المنصوص.

1 - المرجع نفسه، ص 55.

2 - بكير بن سعيد أعوشت (أضواء) إسلامية على المعالم الإباضية المرجع نفسه ص 58.

3 - المرجع نفسه، ص 59.

4 - المرجع نفسه، ص 66.

74