حكم إجهاض الجنين المشوه في الفكر الإسلامي لأحمد زكرياء خليفة - ب تخرج بدون صور للشاملة

الإهداء

إلى والدي العزيزين الذين سهرا من أجل تربيتي براً وإحساناً واعترافاً إلى حبيبتي وحياتي وعمري ومستقبلي حباً ووفاء وإخلاصاً إلى كل من له يد بيضاء في إنجاز هذا البحث شكراً وثناء واحتراماً إلى كل هؤلاء ومثلهم أهدى إليهم هذه الثمرة المتواضعة.

أحمد زكريا خليفة

26/04/2005

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة

الحمد لله الذي خلق الإنسان من علق، وفضله على كثير ممن خلق، أحمده-سبحانه وتعالى-حمد من عرف صمديته، واطلع على نواميس خالقيته، وأخبت لسلطان قدرته وجبروت قهره.

وأشهد أن نبينا محمداً عبد الله ورسوله، وصفيه من عباده وخليله، أكرمه بنبوته، وصنعه على عينه، وكلمه بما جعله المثل الإنساني الكامل الأعلى، وأناط به إبلاغ رسالته، وتوضيح شريعته وهداه إلى التلذذ بطاعته، والسمو بعز عبوديته.فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه، ورحم من سار على دربه، واهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين.

أما بعد:

إن أول ما أمر الله به تعالى عباده القراءة، والتعلم بالقلم والتفكر فى خلقه تعالى، والتدبر فى شؤونه، فسخر له الأرض ليبنى عليها ويعمر، وفضله على كثير من خلقه تفضيلا، وجعل له سياجا منيعا يضمن له الحياة، والاستقرار والعيش فى أمان ورغد، وحرم عليه اعتداء على نفسه أوعلى غيره فقال: ﴿ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ﴾⁽¹⁾

ويقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - "المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه."⁽²⁾ وإزاء هذه القيمة الكبرى،والمسؤولية العظمى،فإن الله عز وجل قد جعل سلاحاً يدافع به الإنسان عن نفسه وعن