الإمام عبد العزيز الثميني وكتابه المعالم في الفلسفة وأصول الدين

ومن الكتابات الأولى التي ورد ذكرها في هذا الشأن:

• رسالة من جابر بن زيد إلى شيعي.

ورسالة أبي بلال مرداس إلى المسلمين.

ورسالة أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة ومعاصره حاجب الطائي إلى أهل المغرب. . ورسالة الربيع بن حبيب في عبد الله بن عبد العزيز وأبي المؤرج وشعيب حول مسألة القدر التي أثاروها في زمنه وقد أثاروها من قبل في مجلس أبي عبيدة. وفي القرن الثاني كان لأبي سفيان محبوب بن الرحيل المتوفي في النصف الثاني من القرن الثاني الهجري رسالة هامة تحتوي على القضايا التالية:

• التعريف بعبد الله بن إباض وعصره.

الإيمان بالله تعالى وأسمائه وصفاته.

الإسلام والإيمان.

المفروضات والسنن.

الحلال والحرام.

الولاية والبراءة.

البراءة من الفرق الضالة الصفاتية والشيعة والأزارقة وأصناف الخوارج، والمعتزلة،

والجهمية وفي كل ذلك يذكر سبب البراءة.

88

ومن كتابات القرن الثالث الهجري كتاب التوحيد الكبير لعيسى بن علقمة المصري

ولأبي اليقظان محمد بن أفلح الرستمي (240 هـ - 283 هـ) رسالة في خلق القرآن، ولعمروس بن

89

فتح (ت: 280 هـ) (الدنيوية الصافية " وهي رسالة تحليلية أبرزت ثلاث قضايا:

(1 موقف الإباضية من المؤمنين والمشركين والمنافقين.

(2) موطن الخلاف بين الفرق التالية:

المرجئة، والصفرية والمعتزلة، وأهل الحديث مع ذكر للأدلة باختصار.

(3 تحليل ما لا يسع جهله طرفة عين وما يسع جهله من الإيمان والعمل حتى يحل وقته

90

108

-

(البعد الحضاري (ص: 107

للباحث صورة منها أصلها بمكتبة البكري - العطف - الجزائر تحت رقم: 08:/ د/ 764 تقع في: 24 ورقة

90

88

89