منهج الشيخ محمد بن يوسف اطفيش في تفسيره هميان الزاد

-17 -

المبحث الرابع

منهجه من القراءات

القراءات هي علم بكيفية أداء كلمات القرآن واختلافها بعزو الناقلة. (1)

واتفقوا على تواتر السبع، واختلفوا فيما عدا ذلك. يقول البنا: "والحاصل أن السبع متواترة اتفاقا، وكذا الثلاثة أبو جعفر، ويعقوب، وخلف على الأصح، بل الصحيح المختار، وهو الذي تلقيناه عن عامة شيوخنا، وأخذنا به عنهم، وبه نأخذ وأن الأربعة بعدها ابن محيصن واليزيدي، والحسن، والأعمش شاذه اتفاقا"؟ (2)

وإذا عدنا إلى تفسير الشيخ رحمه الله، وجدنا أن عنايته بالقراءات اكثر من غيرها من علوم القرآن الأخرى، فلا يكاد يمر بآية إلا ويذكر ما فيها من قراءات صحيحة كانت أم شاذه، مع توجيهها على المعنى في الغالب الأعم، وربما أشار إلى الشاذه منها ولكن بقدر، وهو في ذلك كله يعزو كل قراءة إلى من قرأ بها سواء كان من الصحابة، أو التابعين، أو غيرهم من القراء، ونظرا لأن الشيخ رحمه الله - يقرأ بقراءة نافع، ورسم مصحفه على هذه القراءة، فقد لا يذكرها، وكثيرا ما يقول: "وقرأ غير نافع وإذا ذكره قدمها على سائر القراءات، وقد لا يذكر القاريء احيانا فيقول، وقرئ كذا، وقرأ بعضهم

كذا. أما منهجه في عرض القراءات فيمكن تلخيصه فيما يلي:

1 - يستعرض القراءات الصحيحة الواردة في اللفظ من غير توجيه.

ها

عند تفسير قوله تعالى (إذ يغشيكم النعاس أمنة منه) [الانفال/11] يعرب الاية على قراءة نافع [تخفيف يغشيكم] على أن الكاف هو المفعول الثاني، والنعاس مفعول أول، والفاعل الضمير العائد إلى رب العزة، ثم يذكر قراءة عاصم، وحمزة، وابن عامر، والكسائي، بفتح الغين وتشديد الشين، يقول وبه قرأ عروة بن الزبير، والحسن، وأبو رجاء، وعكرمه وغيرهم والاعراب مثله في ذلك. وقرأ ابن كثير، وأبو عمرو، (إذ يغشاكم) بفتح الباء والشين ورفع النعاس، وبه قرأ مجاهد، وابن محيصن (3)

(1)

(T)

(3)

ابن الجزري، منجد المقرئين دار الكتب العلمية، بيروت، ص 15، الزركشي، البرهان.

البنا أحمد الدمياطي، اتحاف فضلاء البشر، دار الندوه، بيروت، ص 7. والقراءات السبع هي قراءة: عبدالله بن عامر الشامي 118 هـ، وعبد الله بن كثير الداري المكي، ت 120 هـ، وأبي عمرو بن العلاء البصري ت 154 هـ، وحمزة بن حبيب الزيات الكوفي، ت 156 هـ، ونافع بن عبد الرحمن الليثي المدني، ت 169 هـ، وعلي بن حمزة الكسائي ت 181 هـ وعاصم بن أبي النجود الكوفي، ت 127 هـ.

الهميان (166/ 1/7). وانظر الداني، التيسير (116) وانظر القيسي، مكي بن ابي طالب الكشف عن وجوه القراءات السبع، الطبعة الرابعة، تحقيق د/محيي الدين رمضان، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1407 هـ /1987، (489/ 1).