منهج الشيخ محمد بن يوسف اطفيش في تفسيره هميان الزاد سليمان بن علي بن عامر الشعيلي

منهج الشيخ محمد بن يوسف اطفيش في تفسيره هميان الزاد

الجزء ١ · صفحة ٩٠

- AY-

2 - وقال زيد بن ثابت، وأسامه، وأبو سعيد الخدري، وعائشة في رواية عنها، وعبيد الله بن شداد، وأبو حنيفة في رواية عنه، وابن عمر، الصلاة الوسطى صلاة الظهر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها بالهاجرة .. فكانت أفضل لقوله - صلى الله عليه وسلم - أفضل العبادة أحمزها (1) أي أشدها صعوبة .... وأخرج مالك الموطا، والترمذي، عن عائشة وزيد بن ثابت، وأبو داؤود عن زيد أن الصلاة

في

الوسطى صلاة الظهر".

- قال الحسن: الصلاة الوسطى صلاة العصر:

وهو قول علي وابن مسعود، وأبي أيوب، وأبي هريرة، وابن عمر، وابن عباس، وأبي سعيد، وعائشة في رواية عنها، وعبيدة السلماني، وابراهيم النخعي، وقتادة، والضحاك، والكلبي، ومقاتل، وأبي حنيفة في رواية عنه، وأحمد، وداؤد، وابن المنذر، والشافعي في رواية عنه، وهو قول أكثر الصحابة، وجمهور الأمه. عن ابن مسعود حبس المشركون رسول الله -صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى أحمرت الشمس، أو أصفرت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم -،شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر - ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا. وعن سمره بن الجندب، أن

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الصلاة الوسطى صلاة العصر".

- وقال قبيصة بن ذؤيب: الصلاة الوسطى صلاة المغرب. 4 - وحكى أبو عمر بن عبد البر، محدث الأندلس عن فرقة: أنها صلاة العشاء الأخيرة. ثم قال معقبا وأصح الأقوال صلاة الفجر (2)

والمثال الثاني عند تفسير قوله تعالى (ولباس التقوى ذلك خير) [الاعراف/26]. يقول: المراد بلباس التقوى الاسلام، والعمل الصالح، وامتثال المأمور به، واجتناب المنهي عنه، والورع، وخشية الله.

(T)

عاشئة -رضي

صلاة

(1) ذكره ابن الأثير في النهاية عن ابن عباس قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الاعمال أفضل قال أحمزها". (440/ 1) قال الزركشي لا يعرف. وقال ابن القيم في شرح المنازل لا أصل له وقال المزي هو من غرائب الاحاديث ولم يروى في شيء من الكتب الستة. انظر العجلوني كشف الخفا 155/ 1. الهميان (289/ 3 - 291) وانظر جامع البيان (569/ 2 وما بعدها أقول: والذي تعضده الأحاديث من ا الصلاة الوسطى هي العصر، واختاره الطبري (581/ 2) ورجع اليه الشيخ في التيسي، و فقد أخرج الترمذي، عن ابي موسى مولى عائشة قال: أمرتني الله عنها- ان اكتب لها مصحفا فقالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني (حافظوا على الصوات والصلاة الوسطى، فلما بلغتها آذنتها، فأملت علي: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر وقوموا الله (قانتين وقالت سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح (4) كتاب تفسير القرآن باب (3) حديث 2982 واخرج ايضا الله عليه وسلم قال: صلاة الوسطى صلاة العصر، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن عن سمرة بن جندب) أن ني صحيح. ومثله عن علي وعبدالله ابن مسعود قال: وفي الباب عن زيد بن ثابت، وأبي هاشم عن عتبه، وأبي هريرة حديث 2983، 2984، 2980، انظر الترمذي (218/ 5). و لم أجد في الترمذي أنها صلاة الظهر. وما اضافته السيده عائشه رضي الله عنها هو تفسير للصلاة الوسطى وليست قراءة كما يهمه ظاهر اللفظ

الله صلى

T