دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

260

الوصف دون الصفة. والمعنى الصفة دون الوصف. والوصف منسوب الينا

تجمي

وهو من افعالنا، والصفة منسوبة الى ذات الباري سبحانه، اذ لا التجزئة عليه (1) فطهر الامر عليهم، و لم يحسنوا التفرقه بين الوصف والصقة كما قدمنا والوصف يتعلق باللسان والصفه بالذات من ذلك قولك (2) اعطيت

اعطاء واعطيت عطية فالاعطاء فعل المعلي والعطية ما هنا

المعلى المعطى

وكذلك قولهم في الولاية والعداوه والحب والبغض والرضى والسخط (3) اقتصروا فيه على ما يصروا بابصارهم. ولم يتجاوزوه الى بساثرهم. وكذلك قولهم في تشريك الشبهة فان اقتصرت المشبهة على (4) اللفظ دون المعلى اقتصروا على الشرك ووسعهم (5) إن لم يستبصروا فان أستبصروا في اللفظ دون المعنى خابوا وخسروا وإن أستبصروا في الفعلى أشركوا بالله

العظيم. فلم تغن عنهم الايات ولا الذكر الحكيم. وأما قولهم في حجة الله لا تقوم إلا بسماع وقد سمعها الناس كلهم وربما سمعوا هم ولم يسمع الناس!

أما المتعرجة فجعلوا تفرّها ولم يبيحوا لها فعلها عذرناهم وقد ما (6) قالوا في العايقة والتقنية والواعرة والمتوترة والسائحة (9) والمستمدة

1) ل: علينا

2 ل: قولكم

(4

(3) ل: بياض يقدر بكلمة

4) غ: عن

(5) کلمه - قطت من: ل

6) غ: وقد (7)

النامصة: المراه التي نتف شعرها ابن منظور: لسان العرب: 3/ 722) 8 الوثيرة المراة التي تحدد استانها و ترآن امراة ما تفعله المراة تتشبه بالشواب

9) الناتجة: