دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

م الله الرحمن الرحيـ) وصلى الله على سيدنا محمد

رسالة الفقيه عبد الوهاب بن

بن غالب بن نمير الانصاري الى الفقيه الاجل ابن عمار عبد الكافي بن يعقوب بن اسماعيل التعاوني رحمة الله عليه (1). يسأله من بعض صائل السنية، في الوحد والوحيدة والنظر الى الباري سبحانه، وخلق القرآن • وقال في كتابه: سوال رجل (2) مسترشد يسأل مما أختلف فيه التكلمون في الوعد

و الوحيد، والثواب والعقاب هل هما واجبان على الله عز وجل أم لا والثواب عند الاشاعرة غير محتوم به (3) ولا جزاء مجزوم به وانما هو فضل من الله والعقاب لا يجب أيضا. فالواقع (4) مدل من الله عز وجل وما وحد (5) الله به من الثواب و توعد به من (6) العقاب. قوله أو الحد، ووعده. الصدقه فاضح ابو عمار من اجابته يحلل ومعان حتى توفي رحمة" ثم توفي ايضا عبد الوهاب فتبرع (7) بعض تلاميذ الشيح (9) ابي صار قالوا: نحن شرع في رد الجواب (9) بما فتح الله لنا

والله الموفق للصواب.

J (1

رحمه الله تعالى

(2) كلمة سقطت من غم

(2) ل: وقع اضطراب في الجملة حيث وردت كما يلي:

والثواب عند الاشعرية محتوم والاخرى محروم

4) ل: بالواقع

5) لمد

6) ع با

(7) ل: فشرع

كلمة سقطت من غم

) ل: تشرع في الجواب