الدليل لأهل العقول: لباغي السبيل بنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق: دراسة وتحقيق صالح بوسعيد

دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

الجزء ١ · صفحة ٤٣٣

417

حفة الموحدين الذين اعتقدوا أن لله خزائن السماوات والارض وله العرة ولهم الذلة او لهم العزة ولله الذلة يتعالى الله ولا نعمت عين وحسبك

القرآن كله على هذا النمط وحسبك منه امنوا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم فهذا هو النصر في عيسن الفصا ثم قال (ومنهم من عاهَدَ الله لئن أنانا من قضيه لنتصدقن والنكون من الصالحين مفلكًا أَتَاهُم مِن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلوا

(2)

وهم معرضون) (1) وانت تعلم ما في التولي ((فاعقبهم نفاقا إلى يوم يلقونهُ بِمَا أَخلَفُوا اللَّهَ ما وَعَدُوهُ وبما كانوا يكذبون) (3) فأرى عقوبة

خلف الوعد باللسان والكذب به أن (ا) اعقبهم النفاق في القلوب الى يوم يلقونه منافقين بالقلوب صادقين بالافعال وقوله (ومنهم من يلموك في الصدقات فإن أعضوا منها رَضُوا وان لم يعطوا منها إذا هم يخطون) (5) فمان الله ان يلمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعتقد (6) انه رسول الله ولن يفعل ذلك احد الا وهو مشرك وأما أمره الاحكام الجارية عليهم من حكم الاسلام

فليس فيها دلالة على صدق ضمائرهم ولو كانت ضمائرهم صالحة واسرارهم صادقة مع كذب السنتهم التي شهد الله عليها بالكذب لكان حسبهم خروجا من ملة الاسلام مع ما عراه الله تعالى اليهم من ارادة انقضاض بيضة الاسلام والايمان

(1) القرآن: التوبة 176 م وقع خطأ في الاية حيث وردت كما يلي:

(2

(3

ومنهم من عاهذ الله لئن أتانا: الله

التوفي

: التوبة 77

) ل: فاذا

فضله لنهدين.

التوبة 58 موقع خطأ في الاية حيث وردت كما يلي ومنهم من يلزمك في.

ال: معتقداته

ل: اجراء