الدليل لأهل العقول: لباغي السبيل بنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق: دراسة وتحقيق صالح بوسعيد

دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

الجزء ١ · صفحة ٤٦٠

444

فقال الشيخ باب في اختلاف الناس في اجتهاد الراى

قال قائلون ان الحق في جميعهم وكل ما قالوه واختلفوا فيه فهو حق

عند الله وقال آخرون ان الحق في واحد وقد ضاق على الناس خلافه وقال اهل العدل والصواب (1) ان الحلى في واحد ومع واحد ولا يضيق على الناس خلافه الى اخر الفصل.

اعلم ان في اجتهاد الراى سبع مقامات

اولها اجتهاد الراى والاذن فيه من اين؟ من (2) الشرع اون من العقل.

والثاني في اى شيء (يجور) (3) الاجتهاد؟. الثالث ما صفة المجتهد؟ والرابع ما اسماء هذا المجتهد؟ والخامس ما حكم الافعال والفعال (4)؟ السادس: ما المباح منه (5) غير المامور به والسابع ما المحضور فيه المنهي

عنه.؟

باب في اجتهاد الراى

واعلم ان حد الاجتهاد في الراى هو استفراغ الوسع (6) في استخراج الحكم وفيل هو استفراغ الجهد في استخراج الحق (7) (من) (8) النازلة بمقتضى الشرع وليس هذا القول بصحيح (9) والاذن في الاجتهاد من قول الله عر وجل

(1) يقصد بهم اهل مذهبه وهم الا باضية

2) لبين

(3

(4

، ل: سفن يجور غ كتب مصححا في الهامش

الفعل

) سقط الحار والمجرور من م (0) ل: الجهد

سقدر الحب كتب مصححا في الهامر

سقط حرف الجر من

الاصول

17

2)

C

عرف العرالي الاجتهاد في الاصطلاح بقوله: صار اللفظ اى لفظ الاجتهاد في غرف القا مخصوصا ببذل المجتهد وسعره في طلب العلم باحكام الشريعة

والاجتها

النار ا

الطلب بحيث بحر

بيدلي الا الغر الي: المستصفى 3402

الما ابو

حامد

سيفاك الامنى بقوله انه استفرا

ورد

الشرع

على

من

النصر الله.

بالعج

الحشر بشم سيفاني:

الحوار الاحكام