دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول
الجزء ١ · صفحة ٤٩١475
والسابع ان يأتيهم الشيطان من حيث لا يحتسبون (1) فيرين لهم بعتر اقاويل المحا لفين
هند مدار سة دواوينهم.
والثامن ان يكونوا في المواضع التي تغلب عليهم ايمة المخالفين فيحولوا بينهم
وبين حقهم او يلقنونهم بعض اباطيلهم. والتاسع ان يطول عليهم الامد فتقسوا قلوبهم
والعاشر ان يدركهم العذر
ا لا ولون اصيبوا من جهة التقليد والاستحسان والاخرين من فلين المعاذير ولكن المحقون أحسن حالا وان قصروا عمن تورط في الممالك ولم يبصروا.
الاما
السادس: عروس بن فتح) (3) رضي الله عنه.
حين (4) قال: انما يقيم الحجة في دين الله العالم الغاية (5) الذي لا يوجد على قوله مزيد وقيل العالم يجميع فنون الحجة فعلى هذا الوجه يتعذر قيام الحجة على أحد من أهل مصرنا لعدم الصفة التي ذكرها عمروس ومن عول على التوحيد وعلى الخمس التي يبنى (6) عليها الاسلام وهي الشهادة واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان، والحج فقد فاز والاخطيرة
1) ل: يحتسبو
(2) عمل: والا ولون
(3) عروس بن فتح المساكني النفوسي. نشأ في احد قرى جبل نفوسة اخذ العلم من كبار علماء الاباضية في عصره مثل الامام افلح بن عبد الوهاب وابو غالب بشر بن غانم الخراساني صاحب المدونة او محمود بن محبوب عالم اباضية المشرق وقف حياته على العلم تحصيلا وتدريسا وتأليفا قولى القضاء لاي منصور الياس عامل جبل نفوسة توفي عمروس سنة 283 هـ انظر الدرجيني الطبقات 2/ 321 - 324. ابو زكريا: السير
104. الجيطالي: قواعد الاسلام: هاش ص 12 تعليق عدد 1
(4) كلمة سقطت من
ل
(5
ل: للغابة
6 ل: بقي