دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

515

تعولت: كل حيوان معبد الصع يحسرت مكه الاسمر، وتستدل بالانسان والفرس والهرة وسائر الحيوانات، وينتقص هذا بالشاذ كانتمساح، والاستعراء يحصل في من انعفهيات. والعياس يحتاج الى أربعة أمور: الحرة والعكس والسير والقسم واستفتيتر في تصحيح العلة وطلانها، والسير اختبار طرق الأدلة الى أن تنتهي الى العصر.

في فنون الأن

خمة أنسية: قياس بيني على اليقينيات، وهو فياس برهاني (1) ومياس بيني على الطنيات، فهو (2) فياس مفهي (3) وفياس بينى على الوهميات مشوبة باليقينيات، فهو سوفضائي وفياس پيني على المخالفات والمقاسات فهو جدلي (4) وقياس بينى على الكذب والمسالمات، فهو قياس فاسد

في مادة الفياس

وشال القياس كالذهب. والذهب له خمس مراتب: الاولى (5) أن يكون ابريزا خالصا.

1) ـ القياس البرهاني: هو قياس مؤلف من يقيسيان لانتاج يقيني - راجع: ابن سينا ن. م 103 وابن سهلان: ن م 147

2 - : و

3) - القياس عند الأصوليين: يطلق على التحاق أمر لم يرد حكمه في الكتاب والسنة أو الاجماع بأمرورت حكمه في أحدها لاشتراكهما في علة الحكم

4 - القياس الجدلي: الرام معاند الحق رأيا يعانده اذا كان قصر عن رتبة البرهان ويراد به تلفين الاعتقاد الحق.

5) - ل: الاول