الشيخ أبو إسحاق إبراهيم اطفيش والقضايا الجزائرية في مجلة المنهاج حنان العبسي

الشيخ أبو إسحاق إبراهيم اطفيش والقضايا الجزائرية في مجلة المنهاج

الجزء ١ · صفحة ٢٢

الفصل الأول

التعريف بالشيخ أبي إسحاق إبراهيم اطفيش

بقاء الخصوصية التي تميز المجتمع الميزابي، وهذا لا يعني بالضرورة أن المجتمع والمنطقة عاشا تحتها أحسن حالاتهما في جميع أوقاتهما، فهو نظام كغيره من الأنظمة الإنسانية قد تعتريه الكثير من الهفوات غير أن هذه المجهودات كانت نتائجها بطيئة، لما قوبلت من معارضة على صعيدي المجتمع والسلطة الاستعمارية، لكنها أثمرت فيما بعد في جيل تلامذة القطب الذين تأثروا بأفكاره و ساروا على نهجه هذه بعض ملامح الحياة

3

العامة والأوضاع، التي عاش ووجد فيها الشيخ أبو إسحاق إبراهيم اطفيش.

ثانيا: نسب الشيخ اطفيش ونشأته وحيـ

4

اته العلميـ

هو الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أمحمد بن إبراهيم بن يوسف بن عيسي بن صالح

بن عبد الرحمن بن عيسى، ولقب أسرته اطفيش، ينتهي نسبه إلى عمر بن حفص الهنتاني جد الأسرة الحفصية التي حكمت بعد الموحدين، فهو من قبيلة المصامدة المتوطنة جنوب المغرب الأقصـ حيث هاجر منها أحد أجـ ـى، داده من مدينة "يجران" في الساقية الحمراء وحط الرحال بورجلان (ورقلة حاليا) ومنها إلى وادي ميزاب، وكان

—

بهون حاج أمحمد، رحلة القطب الشيخ أمحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش الشهير بـ " قطب الأئمة "1238 1821/ 1332 هـ/ 1914 م)، العالمية للخدمات الطباعية، ط 1، الجزائر،1، 2007، ص ص 22 - 33. وأيضا: فارس كعوان، المؤرخون= = الجزائريون ونمو الوعي التاريخي 1830 - 1962 مساهمة في التاريخ الثقافي والفكري)، أطروحة دكتوراة، جامعة منتوري، قسنطينة، الجزائر،2012/ 2011،ص ص 304 - 307. ينظر كذلك:

Zeys Emest، Législation mozabite، Son Origine Ses Sources Son Présent Son Aveni، Leçon d buverture Faità Ecole De droit D Alger،Alger،1886، p 24.

1

2

محمد علي دبوز، نهضة الجزائر … ، ج 1، ص ص 333 - 336. من أسوء الحكام العسكريين الفرنسيين الذين حكموا ميزاب اثنان فيقوروس) و (قوتني)، واللذين أشتهرا بحقد على الإسلام، وتأجيج الفتن ومحاربة الإصلاح والمصلحين. ينظر: محمد علي دبوز، أعلام الإصلاح في الجزائر من عام 1340 هـ/1921 م إلى عام 1395 هـ/1975 م، ج 4، دار عالم المعرفة، ط 1، الجزائر، 2013. الحاج موسى بن عمر، القضايا الوطنية والعربية والإسلامية … ، ص ص 116 – 117.

3

ص

51

4

5

أنظر: الملحق رقم (1).

اط

فيش هـ كلمة بربرية أي بلغة أهل ميزاب فـ

هي

اختصار لجملة " خذ

تعالى كل". الحاج أحمد بن حمو كروم، الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن محمد اطفيش

العـ

الم العامل -، مطبعة العالمية، ط 1، غرداية، الجزائر، 2010، ص 6.

13

—