الشيخ أبو إسحاق إبراهيم اطفيش والقضايا الجزائرية في مجلة المنهاج

الفصل الثاني

مجلة المنهاج المحتوى والفكر

قضية فلسطين، والتي درسها من ثلاث منطلقات أساسية، وهي مكانة فلسطين عند المسلمين، وطبيعة الاحتلال الانجليزي، وتواطئه مع اليهودي.

ولكن هذا لا يعنى أنه لم يأخذ من تجارب رواد الحركة الإصلاحية والنهضة في المشرق العربي، الذين احتك بهم وربط مع بعضهم صداقات وعلاقات كرشيد رضا

مثلا

3

وفي الواقع لم يكن خطه الإصلاحي بمنأ عن الحراك الإصلاحي الناشئ في الجزائر بعد الحرب العالمية الأولى، الذي قاده جيل طلبة القطب ومعاصروهم، قبل أن تستلم جمعية العلماء المسلمين الراية والمهمة.

وحاول الشيخ أبو إسحاق من خلال تبني خط فكري خاص به، وإحداث رأي عام إصلاحي، تكون نسبة العدد مع الكثرة والاستمرار كافية لإحداث تأثير وتغيير على الوضع العام بطريقة مباشرة أو غير مباشرة

سادسا: أهداف مجلة المنهاج

لقد

أبو إسحاق اطفيش لمجلته أهدافا، وخط لها منهجا وسعى إلى تحقيقها، ومن

أبرز هذه الأهداف:

B وحدة العالم الإسلامي

1

مفدي زكرياء، تاريخ الصحافة العربية .... ، ص ص 142 - 146، وأيضا: صالح بن بابا أبو بكر، القضية الفلسطينية عند الشيخ أبي إسحاق إبراهيم اطفيش من خلال مجلة المنهاج (1925 1931)، دورية الحياة، ع 14، غرداية، الجزائر، سبتمبر 2010، صص ص 78 - 90.

2

3

محمد ناصر، الشيخ إبراهيم اطفيش … ، ط 5، ص 74. ومن هولاء الطلبة نذكر الشيخ الحاج عمر بن يحي المليكي (1858) (1921) والشيخ صالح بن عمر لعلي (1870 - 1928)، وإبراهيم بن بكير حفار (1890 - 1954)، والشيخ حمو بن باحمد بابا وموسى (1863 - 1957)،والشيخ يوسف بن بكير حمو وعلي (1887 - 1984). ينظر: قاسم بن أحمد الشيخ بالحاج، جيل طلبة القطب ودورهم في الإصلاح بوادي ميزاب، دورية الحياة، ع 15، غرداية - الجزائر، أوت 2011،ص ص 236 - 245.

72