الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية

-

وتمتاز المنظومة بسهولة ألفاظها العذبة، وانسياب معانيها الواضحة، مما جعلها محل اهتمام كبير. ويعجبني تعليق الشيخ أبي إسحاق مبرزا أهمية الكتاب ـ وهو مصححه والمعلّق عَلَيْهِ إذ يقول: «وجوهر النظام كتاب لا يملك المرء أن يُعبر عن كنوزه، وما احتوى عَلَيْهِ من غوالي المسائل وذخائر العلم، إنَّكَ لترى جاذبية عند مطالعته، وروعة تمتلك النفس بتحقيقه، وسهولة نظمه وحسن تأليفه … » (1). وبعد بيان أهمية الكتاب يواصل أبو إسحاق ـ وهو الفقيه الواسع الاطلاع على مصادر الفكر الإسلامي، الإباضية وغير الإباضية - في ذكر مميزات هذا النظم نذكر منها:

• حسن التبويب والترتيب.

إضافة عدة أشياء من اجتهاده.

• خلوها من التعقيد والفتاوى الواهية.

شمولها لكثير من المصطلحات الفقهية، إذ خصص لبعضها باب الضوابط، ضبط فيها ألفاظا قد لا نقف على ضبطها في المطولات.

استعمال مفردات خاصة بالقبائل العمانية ذات الأرومة العربية العريقة، وقد أهملها أصحاب المعاجم، مِمَّا يعد إثراء للقاموس اللغوي العربي.

وقوفه على بعض دسائس السياسة الاستعمارية التي لعبت أدوارا كبيرة في عمان في تلك الفترة، ولم تزل كذلك (3).

وأما عن محتوى الكتاب فهو ـ باختصار - يلخص علوم الشريعة الإسلامية أصولا وفروعا، إذ قسم الأرجوزة إلى كتب، والكتب إلى أبواب، ابتدأها بكتاب العلم وأصول الدين وأصول الفقه بإيجاز، ثُمَّ تناول مختلف أبواب الفقه من عبادات (الطهارات الصلاة، الصوم، الزكاة، الحج … ) ومعاملات (من نكاح

وبيوع، وشفعة وشركات، وضمانات ومواريث، وقضاء … وختمها بذكر السنن والآداب والحكم. ومن خلال عرض أهمية الكتاب وشيء عن منهجه ومضمونه يبدو هدف المؤلّف واضحا، فقد وجه كتابه إلى العامة من أهل عصره ومصره (عُمان) بخاصة، إذ كانوا - ولا يزالون من السهل عليهم حفظ الأشعار والأراجيز الطويلة، لما تتميز به من الإيقاع، وسهولة الألفاظ. وبذلك نال شهرة واسعة لدى العمانيين واهتماما بالغاء قراءة وحفظا، واستشهادا به ونشرًا. وقد نَثَر المنظومة أبو مسلم الرواحي في نثار

الجوهر (4)

(1) تعليق أبي إسحاق على جوهر النظام، 644/ 4.

(2) انظر: المصدر نفسه، 606604/ 4.

(3) هَذه بعض المزايا التي ذكرها أبو إسحاق ولا يسع لذكر كُلِّ ما قاله. انظر: المصدر نفسه، 645/ 4 - 646.

(4) انظر: نثار الجوهر في علم الشرع الأزهر الرواحي أبو مسلم ناصر بن سالم بن عديم (ت: 1339 هـ)، سلطنة عُمان، طبعة مصورة من

خط المؤلف.

- 140 -

-

Document

téléchargé

depuis www.pnst.cerist.dz

CERIST