الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية

الناس أقواتهم بالحيلة، إلا أَنَّهُ لم يكن لهذا الأسلوب أثر كبير على إمامة السالمي

5. أقنع السالمي القبائل بحرمة قبول أي مساعدة من الإنجليز أو السلطان بتركيز العقيدة الراسخة في القلوب، لعلمه أن بريطانيا تعتبر عمان ممراً إلى درة التاج البريطاني: "الهند“، وتريد أن يكون في عُمان حاكم ينصاع لأوامرها، ولا يهدد مصالحها، وكانت قد أغرت القبائل بالمال للإطاحة بإمامة عزان. والسالمي حسب لِهَذِهِ المكيدة حسابها، بحسه الديني.

منه

6. عرف السالمي غدر الإنجليز، فلم يطلب منهم أي مساعدة، بخلاف الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي الذي سلّم نفسه ـ بعد مقتل الإمام عزان للسلطات الإنجليزية، والتي عقدت معه اتفاقا، ولم تنفذ شيْئًا، بل أكثر من ذَلِكَ إذ سلّمته إلى السلطان ليتم قتله بطريقة مأساوية.

-

التجربة

7. لم يستعمل السالمي وأنصاره التقنيات العسكرية الحديثة لمواجهة قوات السلطان والإنجليز، مِمَّا لم يمكنهم من الاستيلاء على مسقط، عاصمة السلطان، فالسالمي من هذه الناحية لم يستفد من السابقة، إذ بقيت عساكرهم محافظة عَلَى نمط القتال القديم، وَعَلَى المعدات الحربية البسيطة). أحد الباحثين (4) أنَّ وجود نظام الإمامة في مجتمع قليل السكان لم يمكنهم من تطوير نموذج مستديم للحكم، بينما المنطق يستدعي أن يكون التحكم والتنظيم في المجتمع الصغير أسهل من التحكم في المجتمع الكبير والتاريخ يثبت أنَّ الإمامة التي أنشأها السالمي قد صمدت واستمرت لعدة عقود، فلم تُسقط إلا في الستينيات من القرن العشرين، رغم كل المضايقات من الداخل والخارج.

8. يرى

-2 استفادة السالمي من فشل ثورات الحارثي 1. ساند السالمي في بداية كفاحه السياسي ضد السلطان الشيخ صالح الحارثي، وتبنى أسلوب المواجهة العسكرية للتغيير من القمة، إلا أنها لم تؤت ثمارها فاستفاد السالمي أمورا أساسية في أي حركة أَنَّهَا تغييريَّة، وهي أنَّ التغيير من القمة إذا لم يرفقه إعداد قاعدي لا يفيد، وَأَنَّ الإصلاح السياسي لا يكون إلا بعد إصلاح جذري شامل، وإعداد كامل للرجال، وإقناعهم باعتقاد يقيني راسخ بأنَّ ما يقومون به هو الجهاد الحقيقي الذي أمر الله به، وإذا لم يتوفّر هَذَا الاعتقاد فَإِنَّ عِدَّة قبائل وأمراء سيتراجعون عن النصرة بسبب الخوف، أو الإغراءات المادية؛ فاختار أسلوب التغيير التصاعدي، بنتائج أضمن،

وبخسائر أقل، ولكن بنفس أطول.

- 267 –

(1) انظر: نهضة ص 214.

(2) انظر المؤامرة وبنود الاتفاق في: عمان: لاندن، ص 376 - 377.

(3) انظر: نهضة 270. فكر السالمي: العزري، ص 195.

(4) إمامة الشهيد الخوري، ص 282.

Document

téléchargé

depuis www.pnst.cerist.dz

CERIST