الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية

إخلاصه لا سواه قاد أمته فكان عمدة كل القادة الكمل (1)

جـ - منزلة السالمي في الدولة الجديدة وفي السياسة:

لو لم يكن للسالمي دور سوى إحيائه للإمامة في عمان لكان كافيا في بيان منزلته، ولكن مع ذلِكَ فسنحاول أن نُبَيِّنَ هنا: ما هو دور السالمي في الدولة الجديدة بعد عقد الإمامة؟ وما المنصب الذي شغله الإمام السالمي فيها؟.

تشح علينا المصادر التاريخية بالمعلومات عن هيكلة دولة الإمامة، لهذا صعب علينا معرفة موقع السالمي فيها، ولكن يبدو أن الهيكل التنظيمي كان بسيطا، إذ لا تذكر المصادر غير تعيين الولاة والقضاة، وقد يشغل الوالي المنصبين معا، ضف إلى ذَلِكَ أَنَّ الشيخ السالمي عاش بعد إعلان الإمامة أقل من 9 أشهر، وهي فترة قصيرة عرفت فيها الإمامة اضطرابا كبيرا لم يسمح لها بالاهتمام بالتنظيم الإداري للدولة أكثر من اهتمامها بالسعي في توحيد البلاد تحت حكم الإمامة. ووَهَذَا لا يمنعنا من العمل على استنطاق النصوص لنخرج بتصور

عن موقع السالمي في الدولة.

يقول الشيخ أبو بشير: «فتناظروا فيمن يخلف نور الدين فأجمع رأيهم على أن يكون العلامة عامر بن خميس المالكي مديرا لشؤون الإمامة، كما كان عَلَيْهِ نور الدين السالمي، فهو خليفته في العلم والعمل) يُبَيِّنُ هَذَا النص أنَّ السالمي كان قد شغل منصب مدير شؤون الإمامة"، وَأَنَّ هَذَا المنصب يتطلب مستوى معينا من العلم والعمل، فالمالكي لم يشغل هَذِهِ الوظيفة إلا لأنه خليفة السالمي في العلم والعمل؛ وَهَذَا لا يكفي في المقارنة بين المنصب المذكور وبين أحد مناصب الدولة الحديثة إلا بالرجوع إلى نصوص أخرى تبين المهام والأعمال التي أسندت إلى هَذَا المدير“، والتي تتمثل فيما يأتي:

تنفيذ السالمي الحملة الإعلامية للإمامة، وجمع أعيان البلاد حولها.

تفويض العلماء والأعيان في الاجتماع السري بتنوف أمرهم للسالمي، ليتخذ قراره الحاسم.

بيعة الإمام سالم الخروصي كانت بمبادرة الشيخ السالمي.

• إفتاء السالمي بقتل الإمام الخروصي إن هو أصر على التملص من تولي الإمامة بعد أن وقع عَلَيْهِ الإجماع. وإفتاؤه ـ بعد أن استولى الإماميون على نزوى وإزكي - بهدم الحصون والبروج التي بنيت للبغي في طريق المسلمين في عهد الجورة، كالقلاع المبنية على أفلاج بني ريام تضييقا عليهم وظلما).

(1) شقائق: الخصيبي، 89/ 3 وانظر: مُقدِّمة أبي إسحاق لجوهر النظام، 1/ز“.

(2) وقد ذكرنا نماذج منهم في ترجمة تلاميذ السالمي كسالم بن حمد البراشدي، وأبي الوليد سعود المضيربي. انظر: ص 105 من البحث.

(3) نهضة ص 263.

- 288 –

:

(4) انظر نهضة، ص 212، 219.

Document

téléchargé

depuis www.pnst.cerist.dz

CERIST