الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية

وإذ ابتلى الله السالمي بفقدان البصر، فَكَأَنَّهُ أراد لهذا الطفل الطلعة أن يرى ببصيرته أكثر مما يرى

ببصره، وَحَتَّى لا تشغله زخارف الدنيا البراقة» (1)، فرزقه بديلا عن بصره حافظة قوية، إذ لا يكاد يسمع شَيْئًا إلا حفظه. بل إنَّ حفظه كان منذ صغره قبل أن يكف بصره؛ قال الشيخ نور الدين متحدثا بنعمة الله ـ بعد أن ذكر حوادث وقعت لبعض العلماء وهم صبيان رضع تذكروها في كبرهم: «قلت: وقد وقع لي نظير ما وقع لهم، فتحرّيت ذلك اليوم فإذا أنا فيما عندي أقل من أربعة أشهر، والله أعلم صار الطفل عبد الله السالمي منذ طفولته - لقوَّة حافظته وذكائه وفطنته ـ محل إعجاب أهل بلده وأقرانه، يردد بعضهم ما أعظمها! بِأَنَّهُ طفل غير عادي، وَأَنَّهُ ينطوي على سر مخباً لا يعلم كنهه إلا

الله … ».

هذه بعض صفات السالمي وَهُوَ طفل، أما عن صفاته الخلقية وَهُوَ كبير فلم نجد من ذكرها غير ابنه أبي بشير محمد شيبة إذ يقول: «كان ربع القامة، تعلوه سمرة، ليس بالسمين المفرط، ولا بنحيف الجسم، مكفوف البصر، نير البصيرة، مدور اللحية، سبط الشعر () به أثر جدري أصابه في بندر جدة على إثر عودته من حج بيت الله الحرام، فعاقه عن زيارة قبر المصطفى عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلام، وقد أشرف في مرضه

على الموت» (5).

كان ابنه محمَّد شيبة - وَهُوَ أكبر أبنائه قائده الذي يصحبه في حله وترحاله مع صغر سنه). وكانت معه عصا سوداء من حطب الأبنوس (7) يمشي بها، وإذا غضب ضرب بها الأرض فتهيب

الحاضرين

(8)

(1) مُقدِّمة عميرة للمشارق، ط.

بيروت

16/ 1

قراءات،

(2) تحفة: السالمي، 364/ 1. وانظر: نهضة 118 السالمي فقيها الصوافي قراءات، ص 93. السالمي مُؤَرِّخا حمدون) ص 146. ويقول الشيخ أبو إسحاق في مُقَدِّمة أبي إسحاق الجوهر النظام (1/ جـ): إن الإمام نور الدين ذكر «في بعض تأليفه أنه وقع أمامه حادث وَهُوَ في المهد، وَلَمَّا كبر ذكر ما بقي بذهنه لوالديه، فحسبوا مضي أيامه، فإذا هو ابن عشرين يوما (إن لم تخني حافظتي». والسالمي بالفعل ذكر مدة عشرين يوما، لكن عن الشيخ ابن النضر لا عن نفسه.

(3) السالمي فقيها: الصوافي، قراءات، ص 93.

(4) شعر سبط وسيطر: طويل. انظر: لسان العرب: ابن منظور محمد بن مکرم (630 - 711 هـ)، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى، د. ت، ج 4 / ص 343، مادة «سبطر».

و «بندر» الآتي ذكرها ج: «بنادر»، تعني: «العاصمة التجارية». انظر: شرح بعض المصطلحات العمانية: د. إبراهيم الكندي، ملحق

بجوابات السالمي، 632/ 7.

(5) نهضة، أبو بشير، ص 134. وانظر: أطروحة الهاشمي، ص 83، 85.

(6) نهضة، ص 4. تقديم السالمي سليمان بن محمد لكتاب الروض النضير، ص "ب".

(7) لم نعثر على معنى "الأبنوس» في المعاجم اللغوية: لسان العرب، القاموس المحيط، مختار الصحاح، التعاريف، التعريفات، معجم ما

استعجم …

(8) اللولو: الحارثي، ص 135. أطروحة الهاشمي، 85.

- 68 -

Document

téléchargé

depuis www.pnst.cerist.dz

CERIST