الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية

1

فأمحضتهم نصحي وصفو مودتي وأودعتهم سري فأخطوا مطلبي

(1) ،

خلا سيد حاز العلى في مناقب نبا الدهر عن إحصاء تِلْكَ المناقب … » (2)

ويواصل في هَذِهِ القصيدة - كما في قصائد كثيرة من ديوانه تعداد مناقب الرجل المثالي في نظره، والذي يلبي مطالبه العلية من السعي في محاربة الظلم والجور، وإقامة العدل … بعد أن اختبر من حوله من الرجال والعلماء، فلم يجد من يسايره في مبتغاه غير الشيخ صالح بن علي الحارثي، هذا الذي قام الله محتسبا،

ساعيا إلى استرجاع الإمامة، إذ كثيرا ما زعزع مراكز السلطان، ووقف ضد الظلم من أي مصدر كان. ومن أساتذة السالمي بالشرقية حمد بن سيف البوسعيدي، ويبدو أنَّ منهم أيضا: الشيخ جمعة بن سعيد بن علي المغيري، لأَنَّ منزل هَذَا الأخير كان بعلاية بدية (4)، إلا أنه نظرا لمكانة الحارثي في العمل السياسي، ولأثره البارز عَلَى شخصية السالمي، فَإِنَّ المشايخ الآخرين الذين درسوا السالمي في المرحلة

الشَّرْقِيَّة لم يُسمح لهم بالظهور في ثنايا النصوص التاريخية.

-1 دوافع الهجرة إلى الشيخ الحارثي وهدفها:

إنَّ الأبيات السابقة تدلُّ بوضوح عَلَى مطمح السالمي، فلم يذكر فيها ولو مرة مسألة طلب العلم، وَإِنَّمَا كان هدفه الرئيسي ما توحي به الكلمات التي استعملها وهي طلب العدل، السمو لأعلى المراتب، مجانبة أهل الهوى والغي، طلب الخصال التي تميز الرجل عن ذوات الجلابب، سلوك سبيل رَسُول الله … وَهَذِهِ الأمور في نظره لا تتحقق في ظل السلطنة وتحكم الإنجليز، وإنما في ظل الحكم الإمامي؛ وبهذا يَتَبَيَّنُ لنا أنَّ الدافع والهدف سياسي بالدرجة الأولى.

ويبدو أن.

شيوخه الثلاثة بالرستاق: الهاشمي والعبري واللمكي كانوا وراء توجيه السالمي إلى شيخه الجديد الحارثي، فالشيخ عبد الله بن محمد الهاشمي كان واليا وقاضيا عَلَى الرستاق من قبل الإمام عزان بن قيس)، والشيخ ماجد بن خميس العبري كان ملازما للإمام، وعاملا له على بهلا (6)؛ والشيخ راشد بن سيف اللمكي كان معاصرا لأسرة الإمام عزان بن قيس

(7)

(1) هو الشيخ صالح بن علي الحارثي، كما يتضح من الأبيات الآتية من القصيدة. (2) ديوان السالمي (مخ)، ص.2. عين المصالح، ص 47 - 48.

(3) ذكره أبو إسحاق من أساتذة

الأعيان، 325/ 2 - 326

انه

السالمي، ويبدو اعتمد على السالمي حين ذكر هَذَا الشيخ بلفظ: «شيخنا»، في تحفة

66

انظر: مقدمة أبي إسحاق الجوهر النظام، 1 /د - هـ. مُقدمة البطاشي للمشارق، صح“. (4) انظر: ترجمة هذا الشيخ ضمن أساتذة السالمي في ص 95 من البحث.

(5) انظر: تحفة السالمي، ط. 1347 هـ، 264/ 2 - 265.

(6) انظر نهضة أبو بشير، ص 451. وعن بهلا انظر خريطة عمان في الملحق.

(7) انظر: نهضة: أبو بشير، ص 275.

- 76 -

Document

téléchargé

depuis www.pnst.cerist.dz

CERIST