العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب بالحاج بن بنوح معروف

العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب

الجزء ١ · صفحة ١٨٦

أنّ البنّاء أراد من وراء ذلك إعطاء فرصة لعدد كبير من المصلين للانضمام إلى الصف الأول، و لا سيّما أنّ الرّسول الله كان يحث المسلمين على التقدم إلى الصف الأول بقوله: * الشهداء: الغرق والمطعون والمبطون والهدم، وقال: ولو يعلمون ما في التهجر لاستبقوا، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا، لو يعلمون ما في الصف الأول لاستهموا، وقوله كذلك «تقدموا وائتموا بي، وليأتم

،

(24)

بكم من بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله >> (25)

إن ما يشد الانتباه ذلك العدد الهائل من الدعامات التي تحمل سلسلة من العقود، وتبدو وكأنها غابة كثيفة داخل بيوت الصلاة أساسها عنصر

الدعامات.

تتخذ البوائك في مساجد مزاب مسارا موازيا و عموديا في اتجاهها نحو جدار القبلة. و المألوف في مساجد ذات الأعمدة والدعامات أنّ البوائك تأخذ في مسارها نحو جدار القبلة، اتجاها واحدا إما موازيا، أو عموديا. ففي الجامع الأموي بدمشق و جامع ابن طولون وجامع الأزهر في القاهرة تسير البوائك في اتجاه مواز لجدار القبلة، بينما تأخذ مسارا عموديا على جدار القبلة في جامع عمرو بالفسطاط و الجامع الأقصى بالقدس و جامع قرطبة بالأندلس والجامع الكبير بالقيروان لكن الأمر يختلف بالنسبة للجامع الكبير بسوسة (236 هـ / 850 م (الشكل رقم: 33) و جامع أبي فتاتة (223 - 226 هـ / 841 - 838 (7) (الشكل

،

(26)

(24) - أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي: صحيح البخاري، ج 1، موفم للنشر و دار الهدى للنشر والتوزيع، ين مليلة 1992 ص: 253.

(25) - خير لدين وائلي: المسجد في الإسلام، أحكامه آدابه و بدعه، ط 4، المكتبة الإسلامية، عمان 1998، ص: 86

(26) Vogt G?knil: Op.cit، pp 31 - 32

-

شيّد مسجد أبي فتانتة بمدينة سوسة في عهد الأغلب بن إبراهيم فيما بين 223 - 226 هـ / 838 - 841 م، يشتمل المسجد على بيت صلاة مستطيل الشكل يتكون من ثلاث بلاطات وثلاثة أساكيب، ويعد أول مسجد يحتوي على بوائك عمودية وموازية لجدار القبلة. ينظر: كمال الدين سامح: العمارة في صدر الإسلام، دار نهضة الشرق اللطباعة والنشر، القاهرة 2000، ص: 146 - 145 يقع الجامع الكبير بسوسة في الجهة الشمالية الشرقية لمدينة سوسة، وقد شيّد سنة 236 هـ / 850 م، و يتكون بيت الصلاة هنا من ثلاث عشرة بلاطة و سبعة أساكيب. ينظر: كمال الدين سامح: المرجع نفسه، ص: 15 - 153

(27) - L.Golvin: Essai sur l'Architecture Religieuse Musulmane، T 3، Ed Klincksieck

Paris 1974، pp: 210 - 217.

177