العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب

واجهات المئذنة الأربعة نحو الداخل في شكل انسيابي، وتضييق الجدران كلما زادت

في الارتفاع

المئذنة

لقد أثار هذا الشكل نقاشا بين مؤرخي الفن حول أصل و منشأ وانتشار هذه. و من الطبيعي جدا أن يطرح هذا الطراز غير المألوف في العمارة الإسلامية تساؤلات عن أصله؟ ومنشئه؟ كما أنّ عملية انتشاره في بعض المناطق الإفريقية تثير إشكالا حقيقيا في كيفية انتقاله؟ ومن له السبق في ابتكار هذا الطراز؟ يشير هنري تيراس Henri Terrasse إلى أنّ العمائر ذات الشكل الهرمي تنتشر في سلسلة

الأطلس الصحراوي بالخصوص، فكان انتشارها ابتداء من المغرب الأقصى وتكاثرت في الواحات ثم استمرت إلى أن ظهرت في واحة سيوة بصحاري مصر. كما لاحظ تواجدها حتى في اليمن والجزيرة العربية (15) و قد انتشر هذا الطراز

بشكل ملفت للانتباه في بلاد السودان الغربي، فمعظم مساجد هذه المنطقة تحتوي على مئذنة ذات شكل هرمي ناقص

(16)

و قد نتساءل ما إذا كانت لهذه العمائر الهرمية الشكل علاقة بالعمارة الفرعونية التي تعتمد أساسا في عمارتها على الشكل الهرمي؟ لا نستبعد فكرة تأثر العمارة البربرية بمثيلتها الفرعونية لا سيّما أنّه لا يوجد أي عائق طبيعي يمكن أن يكون حجر عثرة أمام تحاور الحضارتين أن

حتى

بعض المؤرخين يتحدثون عن وصول أحد

البرابرة الليبين إلى كرسي العرش الفرعوني وأخذ لقب فرعون (17).

وأعتقد أن الأهرامات المصرية والأبراج البابلية المعروفة باسم الزيقورات البابلية هي مصدر إلهام بالنسبة للعمائر التي اتخذت شكل الهرم الناقص في بنائها بصفة عامة

،

(15) - Hanri Terrasse : Kasbas Berbères de l'Atlas et des Oasis ،Ed : des Horizons de France Paris 1938، p :30.

(16) - Didier Willems : Op. cit،pp ; 84 - 110 .

(17) - ينظر سريل الدريد: الفن المصري القديم، تر: أحمد زهير، وزارة الثقافة هيئة الآثار المصرية،

القاهرة 1990، ص: 261.

221