العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب

ثانيا: انحصار بيت الصلاة بالمساكن من الجهة المقابلة لجدار القبلة، مما لا يسمح بفتح مداخل فيها، فكان جدار القبلة المجال الوحيد لفتح مداخل تؤدّي إلى

بيت الصلاة و لاسيّما أنّ هذا الجدار يطل على شارع رئيسي

10 - الزخرفة:

أتبع إباضيو وادي مزاب في حلية عمائرهم الدينية فكرة البساطة والتقشف استنادا إلى تعاليم المذهب الإباضي، وجاءت كل المنشآت عارية من كل أنواع الزخرفة وتتجلى تلك الزخرفة التي سعى البنّاء إلى تجسيدها في شكل وترتيب العناصر المعمارية المختلفة

أ - الزخرفة الهندسية:

تمتاز العمائر الدّينية الإباضية في وادي مزاب بخلوها التام من أي عنصر زخرفي، باستثناء تلك الآنية الفخارية و الخطوط الهندسية المنكسرة الصغيرة التي تزين قبة المدخل الأوسط لبيت الصلاة في مسجد القرارة، وكذا النّصوص الكتابية في مسجدي بنورة و غرداية العتيقين

ففي محاولة للبحث عن مصدر تلك الزخرفة في نطاق القبة، ستتجه أنظارنا حتما نحو مساجد جزيرة جربة، نظرا للتاريخ المشترك بين المنطقتين. وفعلا فقد قام الفنان الجربي بتقسيم المساحة الباطنية للقبة إلى مثلثات متقابلة تنتهي إلى إناء فخاري عند مفتاح القبة، ويحيط بهذا الإناء آنية أخرى صغيرة

(45)

تزين آنية فخارية إحدى قباب مسجد القرارة بشكل ملفت للانتباه، إذ تتجمع أربعة أواني في المركز) مفتاح القبة)، وتحيط بها أربعة أواني أخرى (اللوحة

'

رقم: 28) بحيث تبتعد عن الآنية المركزية بمسافات مختلفة. لابد أن لهذا الترتيب بعدا

(45) - رياض المرابط: المرجع السابق، ص: 136، 137

238