العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب بالحاج بن بنوح معروف

العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب

الجزء ١ · صفحة ٥٨

إنّ بقايا أثار وأطلال القصور القديمة المتناثرة في منطقة وادي مزاب تدل دلالة

واضحة على أنّ المنطقة كانت عامرة بالسكان قبل مجيء الإباضيين إليها - فمن هم

هؤلاء السكان الذين استقروا في المنطقة قبل القرن الخامس الهجري؟.

>>

ويتحدث عبد الرحمان بن خلدون عن هؤلاء السكان في قوله " من بني واسين من ابني واسين

هؤلاء بقصور مصاب على خمس مراحل من جبل تيطر في القبلة لما دون الرمال على

من

ثلاثة مراحل من قصور بني ريغة وهذا الاسم للقوم الذين اختطوها ونزلوها شعوب بادين وضعوها في أرض حرّة على إحكام وخراب ممتنعة في مسارحها بين الأرض المحجرة المعروفة بالحمادة في سمت العرق متوسطة فيه، قبالة تلك البلاد على فراسخ في ناحية القبلة، وسكانها لهذا العهد شعوب زناتة، وإن كانت شهرتها

مصاب ....

16"

إذن فاعتمادا على ابن خلدون الذي تحدّث بشكل دقيق وواضح عن موقع

قصور بني مزاب، فإن المنطقة كانت منذ القديم مستقرا الجماعات بربرية يلقبون ببني مصاب فما علاقة مصاب بمزاب التي اشتهرت بها المنطقة؟ وما أصل هذه التسمية؟ لقد اختلف المؤرّخون في آرائهم حول أصل تسمية مزاب، فابن خلدون يذكر أن مصاباً فرع من قبيلة زناتة البربرية، وهم مصاب بن بادين بن جانا، وبنو بادين من ولد زرجيك الذي ينسب إليه بنو عبد الواد وبنو توجين وبنو زردال وكلهم ينتمون إلى بادين ويعد بنو راشد من إخوانهم، لأنّ راشدا أخو بادين. 17 ويقصد ابن خلدون ببني مصاب هنا بني مزاب. ونتساءل كيف تم تحريف التسمية؟ فبناء على

16

17

- عبد الرحمان بن خلدون: تاريخ ابن خلدون مج: 7، دار العلم للجميع، بيروت، د. ت، ص: 59. - المصدر نفسه، ص 58

49

1

1 1