العنف ومنابعه

الجزء ١ · صفحة ٢٢

الفصل التمهيدي: مفاهيم و منطلقات

المبحث الثاني: مفاهيم أساسية في التربية

المطلب الأول: تعريف التربية

التربية هي النماء والتنمية ومنه كلمة الربا، أي الزيادة قال الله تعالى: يمحق الله الربا ويربـ

الصدقات» وكذلك قال الرسول من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ـــ ولا يقبل الله إلا الطيب - وإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل

الجبل»

، فالتربية إذن بمعنى الزيادة في الشيء وتنميته، جاء في لسان العرب والتغذية أيضا التربية».

و في اللغة: ورد في "النهاية في غريب الحديث" قولهم رشح ولده لولاية العهد أي أهله لها، والترشيح

التربية والتهيئة للشيء»، والتربية على العموم: «إنشاء الشيء حالا فحالا إلى حد التمام، فمعنى التربية في اللغة إذن الزيادة في الشيء حتى يتم نماؤه على الوجه الذي يريده القائم بعملية التربية فحدود التعريف اللغوي إذن ثلاثة أمور:

1. موضوع التربية أو التنشئة فهو يصدق على كل الكائنات الحية التي تنمو مثل الإنسا (كما في تعريف صاحب النهاية في غريب الحديث) والحيوان (كما في المثال في حديث الرسول ل والنبات (كما في تعريف المناوي، وتكبر وتتأثر بما حولها فهذا من صفات الكائن الحي بخلاف الجماد.

2. الممارس لعملية التنشئة وهو المربي يكون واعيا لعمله عارفا لمقصده.

3. الهدف من التنشئة وهو البلوغ بالشيء إلى مراد محدد سواء كان ماديا مثل ضخامة الجسم وصحته أو معنويا مثل الإعداد لولاية العهد.

1 - القرآن الكريم سورة البقرة الآية 276

2 ـ أخرجه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة في كتاب الزكاة تحت رقم 1321 قرص مضغوط برنامج الحديث الشريف، الكتب التسعة / الإصدار الثاني / إنتاج شركة صخر، المملكة العربية السعودية.

3 ـ ابن منظور / لسان العرب / محمد بن مكرم بن منظور / لسان العرب / نشر دار الصادر بيروت الطبعة الأولى (دون ذكر السنة) / ج 2 ص: 257/ قرص مضغوط، (CD) إنتاج مؤسسة إحياء التراث.

_ 4

/ النهاية في غريب الحديث / ج 2 ص 225.

5 ـ المناوي محمد عبد الرؤوف / التوقيف على مهمات التعاريف / تحقيق د. محمد رضوان الداية دار الفكر المعاصر بيروت: سال،

الطبعة الأولى 1410 هـ / ج 1، ص 169.

٢٢ / ١٤٧ الأصل المصوَّر ٣ م.ب.