الفكر العقدي عند الشيخ بيوض

جمع الشيخ بيوض بين آية سورة الشورى التي ورد فيها استغفار الملائكة لمن الأرض على الإطلاق: ﴿وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الأَرْضِ أَلا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (الشورى (5) وبين آية سورة غافر التي تقصر استغفار الملائكة عَلَى التائبين وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ﴾ (غافر: 7) واستنتج بأن استغفار الملائكة لا يكون إلا لعباد الله التائبين، والمطلق يُحمل على المقيد، كما هو معلوم وهذه قاعدة مطّردة، زيادةً عَلَى أَنَّ الآيات الصريحة تبيّن أنَّ مغفرة الله ليست إلا للتائبين» (1).

حوصلة منهج الشيخ بيوض في تناول المسألة

أ- تمسك الشيخ بكلام الله الصريح في هذه الآية ﴿وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَنْ يَّاتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ﴾ (الزمر: (54) وقال بعد ذلك وذلك هو مراد الله بشهادة كلامه

تعالى» (2)

ب- جمع الشيخ بين آيات الموضوع، وصرّح بهذا المنهج أثناء حديثه عن توبة أبينا آدم عليه السلام، إذ يقول: «فلا تطلب تفسيرًا للكلمات في غير القرآن، وهكذا مواضيع القرآن لا يكتفى فيها بآية واحدة ترد في سورة معينة، وإنما لا بدَّ من جمع كلِّ ما ورد في القرآن حَتَّى يبيّن بعضه بعضا، ويفسر بعضه بعضا» (3).

-4 أبعاد المسألة

أ- اعتقاد توسيع مفهوم النفاق وإطلاقه على مخالفة الأعمال للأقوال وعدم حصره في إضمار الشرك، واعتقاد كون المنافق مسلوب الإيمان، وبالتالي فلا تقتصر إصابته عَلَى زلّة الجوارح فحسب، ولكنها تدلّ على مرض القلب، هذا الاعتقاد يدعو المؤمن إلى مداومة مراقبة الله في السر والعلن، وعدم الأمن من مكر الله كما كان يفعل الفاروق عمر بن الخطاب ل مستعلمًا حذيفة بن اليمان عن وجود اسمه في المنافقين وهذا الاعتقاد يستحثّ الغافلين للتعجيل بالتوبة، كما أَنَّ اليقين بمصير هؤلاء المرضى يستنفر الأمة إلى تكثيف الدعوة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ب?

قائمة

حذر الشيخ من الاغترار بقول من رأى أنَّ الله يغفر للمسرفين على أنفسهم بدون توبة، «وإن كانت المغفرة والرحمة للمسرفين بدون توبة فلماذا يذكر العذاب؟» (1).

(1)

في رحاب القرآن، سورة غافر: 3216

(2) من سورة الزمر: 45445

(3) من 22545

- 258 -