الفكر العقدي عند الشيخ بيوض

مسائل بسبب الصراعات السياسية والمذهبية، وأصبح هذا المصطلح فيه إلزام للناس بأمور ليس الإسلام في شيء» (1)

لا مانع من استخدام مصطلح العقيدة بناء على ما تعارف عليه الناس بشرط تمييز ما استحدث فيه من مسائل والامتناع عن امتحان الناس به، أما المصطلح الشرعي الأصلي فهو " الإيمان"، فما هو تعريفه؟ وما العلاقة بينه وبين العمل؟ وماذا عن زيادته ونقصانه وأبعاده العقدية والسلوكية؟

ثانية الإيمان

الإيمان لغة

معنى الإيمان في اللغة التصديق، ضده التكذيب ()، ومن ذلك قوله تعالى: {وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ

وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ (يوسف: 17)

الإيمان اصطلاحة

يرى الشيخ بيوض أن للفظ الإيمان مدلولين:

(3)

-1 - جميع ما شرعه الله من عقيدة وقول وعمل، وهو مذهب الإباضية والسلفية، بدليل قوله تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمُ عَاياتُهُ زَادَتْهُمُ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ

يَتَوَكَّلُونَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقد .. (الأنفال (2 - 4)، ا فهذا نص صريح يدلّ وبطريق الحصر على أن جميع الأعمال الصالحة داخلة في مفهوم الإيمان (4)، كما استدل الشيخ بأن جميع ما ورد في القرآن من أوامر ونواه وأحكام، وما جاء في السنة يدل دلالة صريحة واضحة على أن الإيمان عقيدة وقول وعمل (5).

(1)

(2)

(3)

(4)

حسن بن فرحان المالكي: قراءة في كتب العقائد المذهب الحنبلي نموذجًا، ط 2، مركز الدراسات التاريخية، عمان، الأردن،

2420041425

ابن منظور: لسان العربة 2231

ابن تيمية الإيمان، تح محمد الزبيدي، ط 1، دار الكتاب العربي، بيروت، 1414 هـ / 1993 م 36؛ البيهقي، الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف أهل السنة والجماعة، تح عبد الله محمد الدرويش، ط 1، اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق - بيروت، 1420 هـ/ 1999 م 287؛ السالمي: مشارق أنوار العقول: 201/ 2

في رحاب القرآن سورة السجدة 10712

(5) من سورة المؤمنون: 145

6

- 39 -