الفكر العقدي عند الشيخ بيوض

أكد الشيخ بيوض في أكثر من موضع على ضرورة تفسير القرآن بالقرآن، كما أولى منهج الجمع بين الآيات في الموضوع الواحد (التفسير الموضوعي عناية كبرى واشترط على من أراد أن يفهم موضوعًا من المواضيع أن يجمع كل الآيات الواردة في نفس الموضوع حتى تجتمع له عناصر «الفهم»

(1)

يعتبر تفسير القرآن بالقرآن أرضيةً صلبة لأسلوب حديث في التفسير، يسمّى " التفسير الموضوعي" وقد وظفه الشيخ بيوض في علاجه للقضايا العقدية، حيث يجمع الآيات في الموضوع المدروس ويرتبها قصد اكتمال الصورة عنده ليهتدي بذلك إلى استنتاجات مؤصلة

للتفسير الموضوعي قسم آخر يعنى بالوحدة الموضوعية للسورة القرآنية يرتكز على اكتشاف المحور الأساسي للسورة، وفي معرفته عون على استجلاء معاني آياتها، وعلى الترجيح الصحيح عند احتمال الآية أكثر من معنى، وقد أشار الشيخ بيوض إلى هذه الطريقة في قوله «من المعلوم أنَّ كُل سورة من سور القرآن الكريم - طويلة كانت أو متوسطة أو قصيرة – إلا وتدور على موضوع يشكل وحدة السورة، حَتَّى لكأنَّ السورة كل لا يتجزأ، لها وحدة تجمعها بين مختلف آياتها، من أولها إلى آخرها» (2).

الالتزام بمنهج التفسير الموضوعي في القرآن الكريم له أبعاد منها

- i

فهم القرآن بمنهج متناسق لا تناقض فيه ولا تضارب

ب ردّ ما خالف مقاصد القرآن

ج- تكوين شخصية المسلم السوية، المحصنة من الانفصام بين العقيدة الصحيحة والسلوك اليومي

ثالثة تفسير القرآن بالسنة

(3)

أنزل الله كتابه المبين على نبيّه العربي المبين، فكلام الله مبين «وما ترك الله شيئا إلا وبيَّنه، إما تصريحا أو تلويحا، إما في كلامه في القرآن وَإِمَّا فيما أوحاه لنبيئه Ae) وأمره بتبيينه للناس، إذ قال له وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (النحل: 44).

(1) في رحاب القرآن، سورة القصص: 3448 (2) من سورة الشورى 35247

(3)

صالح حمدي: منهج الشيخ بيوض في عرض الإلهيات من خلال تفسيره في رحاب القرآن، مذكرة مقدمة لنيل درجة الماجستير في العقيدة، كلية العلوم الاجتماعية والعلوم الإسلامية قسم أصول الدين جامعة الحاج لخضر - باتنة، السنة الجامعية 1426 -

41 - 40 2006 - 2005 1427

(4) في رحاب القرآن، سورة الشورى 7017

- 59 -