الفكر العقدي عند الشيخ بيوض

المبحث الرابع

دليل العقل

شرع الله الدين لعباده فأنزل لهم كتابًا بِلِسَانٍ عَرَبِيٌّ مُّبِينٍ} (الشعراء 195) يتلوه عليهم رسول منهم وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ) إبراهيم 04) والقرآن الكريم يخاطب في الإنسان عقله وفطرته، وقلبه ويرشده في مواضع عديدة إلى إعمال العقل قصد فهم المراد من البيان الإلهي في القرآن، واستكناه أسرار الأكوان، ومن ذلك قوله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْءَانًا عَرَبِيا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (يوسف: (02) وقوله الآيات لقوم يعقلون (البقرة (164 و القوم يتفكرون (يونس: 24 و القوم يعلمون (الأنعام (97) و الأولي الالباب (ال عمران (190).

يرتكز دين الإسلام عَلَى دعامتي النقل والعقل، فمثلهما كمثل النور والعين الباصرة، فيستحيل للعقل أن يستقل بنفسه في الاستقامة عَلَى الطريقة، كما أنَّ مثل المعرض عن العقل مكتفيا بنور القرآن كمثل المتعرّض لنور الشمس مغمض الأجفان، فلا فرق بينه وبين العميان (1)، فالعقل من أشدّ أعوان الدين والنقلُ من أقوى أركانه، فباعتقاد المؤمن شدّة حاجته إلى نصوص الوحي مع التسليم بعصمته، واجتهاده في إعمال العقل، مع الاعتراف بمحدوديته، ينضبط له منهج التعامل معهما، قال الشيخ بيوض: «فإن العقل عين تبصر والشرع نور يضيء، وإن العين العمياء لا تبصر في النور شيئًا، والعين المبصرة لا ترى في الظلام شيئًا، ذلك هو التلازم البين بين العقل والشرع في مجال الاهتداء، ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى

الله (3)

من

استعرض الشيخ أحمد الخليلي مواقف الفرق الإسلامية من حيث التعامل مع العقل في فهم النصوص الشرعية وانتهى إلى أنَّ الصواب في منهج البحث لإدراك مفاهيم العقيدة أنَّ العقيدة الإسلامية تقوم على النص الصحيح المفهوم بالعقل السليم، لأنّ النص لابد لفهمه من استخدام العقل» (4).

(1) الغزالية الاقتصاد في الاعتقاد 66

(2)

محمد عبده رسالة التوحيد ط 5، مطبعة المنار، مصر، 1346 هـ: 24 (3) إبراهيم بيوض روح الشريعة الإسلامية وواقع التشريع اليوم في العالم الإسلامي، محاضرة ألقاها بالملتقى السابع للتعرف على الفكر الإسلامي، تيزي وزو، 1393 هـ/ 1973 م، وزارة التعليم الأصلي والشؤون الدينية، مطبعة البعث- قسنطينة،

754 - 753/ 2 1975/ 1395

(4) أحمد الخليلي، المدخل العام إلى دراسة العقيدة الإسلامية، مكتبة الاستقامة، مطابع النهضة - مسقط- عمان، د ت ن، ص: 26

- 85 -