المدخل إلى الفقه الإباضي

أ - معنى الخوارج

لكلمة الخوارج معان كثيرة منها ما هو حسن ومنها ما هو سيئ والمعنى السيئ هو الذي تم فرضه من قبل السلطة، ومن قبل بعض الحركات المتطرفة والغالية في دينها، فمن معانيها:

-1

المعنى السياسي: أي الخروج على الحاكم، وخص بهذا المعنى من خرج على أو عن الإمام علي بن أبي طالب، والمراد بهم أهل النهروان، ويرى الإباضية تخصيص أهل النهروان بهذا المعنى فيه تحيز وانتقائية واضحة؛ ذلك أن أهل النهروان كانوا هم المصرين على ضرورة استمساك علي بإمامته وأنه ليس لأحد أن يفرط فيها ولو كان عليا (1) وعلى التسليم ولو افتراضاً- بخروج أهل النهروان (على) علي فإنهم لم يكونوا هم السابقين، بل لهم في ذلك أسوة، فقد خرجت السيدة وطلحة والزبير على علي يوم الجمل، ولم يفعل سيدنا علي ما يجوز لهؤلاء الخروج عليه، ثم خرج عليه معاوية بن أبي سفيان ومعه عمرو بن العاص، وكان خروجه طلباً للسلطان وإعادة المجد بني أمية (2) وكان وقود تلك الفتنة قميص سيدنا عثمان. فهؤلاء خرجوا على الإمام علي خروجاً لا يماري فيه أحد، ورغم ذلك لم يُطلق عليهم لقب الخوارج (3) وهذا يدل على الانتقائية في إصدار الأحكام، وأن الاتجاه المذهبي والسياسي قد تم توظيفه في معنى ومدلول كلمة الخوارج.

عائشة

2 - المعنى الديني: وهو الخروج من الدين؛ وهذا مأخوذ من قوله صلى الله عليه وسلم (يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وأعمالكم مع أعمالهم يقرؤون القرآن ولا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية .. ) (4) وقد صُرف معنى الحديث إلى أهل النهروان () بيد أن ما ذكرناه في الفصل الأول عنهم، وما شهد به ابن عباس من تقواهم وصلاحهم، وما أثنى به الإمام علي عليهم إثر ندمه على قتلهم يدحض صرف الحديث إليهم.

(1) علي يحيى معمّر، الإباضية في موكب التاريخ 19/ 1، 20. (2) مجموعة من العلماء، السير والجوابات لعلماء وأئمة عمان 104/ 1. (3) الإباضية في موكب التاريخ 28/ 1.

(4) أخرجه الربيع في صحيحه الباب (5) طلب العلم لغير الله رقم الحديث (36).

أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب استتابة المرتدين والمعاندين، باب قتل الخوارج والملحدين، رقم

الحديث (6931).

(5) ناصر بن سليمان السابعي الخوارج والحقيقة الغائبة / 259.

136