المدخل إلى الفقه الإباضي إسماعيل بن صالح بن حمدان الأغبري

المدخل إلى الفقه الإباضي

الجزء ١ · صفحة ٦٠

كما أنهم لم ينتقموا قط من الشيعة، بل إن أئمتهم اشترطوا لإيقاف الحرب على البرتغالين رد البرتغاليين أموال الشيعة التي سلبوها منهم أيام الاحتلال وكان هذا عام (1024 هـ) (1). وفي بلاد المغرب) شمال أفريقيا) أعلن الإباضية عن قيام الإمامة الأولى بقيادة تلميذ أبي عبيدة أبي الخطاب المعافري (2). وبعد فترة وبالتحديد عام 160 هـ، أعلنوا عن قيام الإمامة أو الدولة الرستمية بقيادة مؤسسها، تلميذ أبي عبيدة عبد الرحمن بن رستم الفارسي، وخير من تحدث عن زهد أئمتها وعدالة حكمهم، المؤرخ ابن الصغير المالكي المذهب، إذ عاصر تلك الدولة وشهد لأئمتها بما هم له أهل (3). أما في مصر فرغم انتشار المذهب فيها على يد حملة العلم الذين أشرنا إليهم وبروز عدد كبير من فقهاء الإباضية هناك، إلا أنهم لم يكن بإمكانهم إعلان قيام دولة مستقلة عن الدولة العباسية، لأسباب لا محل لذكرها في هذا البحث، وقد استمر الإباضية في مصر حتى عهد صلاح الدين الأيوبي، إذ عرف مكانتهم، فترك لهم حرية الاستقلال بشؤونهم، وأسكنهم جامع أبي العباس أحمد بن طولون، وأجرى عليهم الأرزاق في كل شهر (4).

آنفاً،

(1)

ويوجد الإباضية في بلاد القوقاز (9) ولا زال للإباضية وجود في دولة غانا الإفريقية (6) كما أنهم موجودون في جمهورية مالي (3). ولا زال للإباضية وجود في بروندي وراوندي وتنزانيا (8) وكينيا، إلا أن أكثر هؤلاء هم من أصول عمانية. هذا وقد انكمش الوجود الإباضي في معظم الأقطار، فلم يبق إلا في عمان إذ غالبية السكان تتعبد على المذهب الإباضي. وفي وادي ميزاب بالجزائر، وقد كان معظم السكان من قبل على المذهب الإباضي، أما في ليبيا فلم يبق إلا في جبل نفوسة

وزوارة.

(1)

(2)

(2)

(4)

(0)

السالمي، تحفة الأعيان 10/ 2.

مبارك الراشدي، الإمام أبو عبيدة وفقهه /311. ابن الصغير المالكي، أخبار الأئمة الرستميين /31.

رجب محمد عبد الحليم، الإباضية في مصر والمغرب وعلاقتهم بإباضية عمان والبصرة / 101.

سليمان الباروني، مختصر تاريخ الإباضية / 31.

(6) علي يحي معمر، الإباضية مذهب إسلامي معتدل/ 19.

(7) لمعرفة دور الإباضية في نشر الإسلام في مملكة مالي انظر أحمد الياس حسين، دور فقهاء الإباضية في

(^)

إسلام مملكة مالي.

مختصر تاريخ الإباضية /30.

الإباضية مذهب إسلامي معتدل / 12 - 16.

37