المدخل إلى الفقه الإباضي

7 - الأثر: ويقصد به عند الإطلاق آثار علماء الإباضية (1) وقد يقصدون به أحياناً عموم علماء الأمة كقول مؤلف كتاب الضياء يقال لما جاء عن الكتاب

فريضة، ولما جاء عن النبي سنة، ولما جاء عن الأئمة أثر) (2).

- قرآن الأثر: يقصد به جامع ابن جعفر (3) ذلك أن الفقهاء قد اعتنوا بهذا الكتاب، وأقبلوا عليه دراسة وشرحاً وتحليلاً (4).

- ومن الكتاب أي من كتاب جامع ابن بركة (5).

10 - الرأي: إذا وردت كلمة (الرأي) عند الحديث عن مصادر التشريع الإسلامي فيقصد بها الإجماع والقياس (6).

المطلب الثالث: المصطلحات ذات الصلة بنظام الحكم

سم

1 - الجبابرة وتطلق على كل حاكم حاد عن الحق، ولم يحكم بما أنزل الله (7) أكان إباضياً أم غير إياضي (8).

سواء

2 - الإمام ولا تطلق عند الإباضية إلا على الإمام العدل إن جيء بها أثناء الحديث عن نظام الحكم في الإسلام (9).

- مسالك الدين: أي الطرق التي يمكن من خلالها المحافظة على الدين، وإن اشتد عدوان الظالمين (10) وتنقسم عندهم حسب ظروف العصر إلى أربعة مسالك

آتية.

(1) لقاء سعادة الشيخ

يوم

مع

أحمد

الثلاثاء 2001/ 3/20 م.

بن سعود السيابي الأمين العام بمكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف العمانية وذلك

أبو سعيد الكدمي، الاستقامة 5/ 3 - 36.

(2) سلمة بن مسلم العوتبي 10/ 3.

(3)

(4)

(c)

(")

(Y)

(^)

(9)

سيف بن حمود البطاشي، اتحاف الأعيان 271/ 1. مقدمة أحمد بن حمد الخليلي، المعتبر 1/ 4.

أبو بكر أحمد بن عبد الله الكندي، المصنف 53/ 1، 55

أبو سعيد الكدمي، المعتبر 1/ 17، 10/ 3.

انظر مهنا البوسعيدي، لباب الآثار 303/ 14 - 0484

السالمي، تحفة الأعيان 228/ 1، 354.

المصدر السابق 111/ 1.

(10) عدون جهلان، الفكر السياسي عند الإباضية /149.