منهج الشيخ بيوض في الاجتهاد الفقهي

الفصل الثاني:

أدلة الاجتهاد عند الشيخ بيوض

الجانب التطبيقي:

ونعرض فيه بعض آرائه واجتهاداته التي بناها على دليل الحديث ومقارنة ذلك بقواعد منهجه. من المسائل الفقهيّة التي يمكن التطبيق عليها، مسألة شكّ المصلّي أثناء الصلاة؛ وصورتها أنّه إذا عرض على المصلّي شكّ في عدد الركعات، فلم يدر كم صلى، فما حكم صلاته؟

اختلف علماء الإباضية في هذه المسألة، فذهب بعضهم إلى أنّه يتم صلاته، ثم يعيدها، لأنه لا يدري لعله زاد في صلاته، وهو قول الجيطالي (1) والشيخ اطفيش، واستدلوا بقوله: «دَعْ ما يريبك إلى ما لا

يريبك» (3)

(4)

(5)

بينما ذهب الشماخي إلى أنّه يبني على اليقين ويسجد للسهو، وهو المختار عند. الشيخ بيوض والشيخ بكلّي ()، وعمدتهم حديث أبي سعيد الخدري حيث قال: قال رسول الله: «إذا شكّ أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشكّ وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته وإن كان صلَّى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان» (7). وحديث عبد الرحمن بن عوف قال: سمعت النبي] يقول: «إذا سهَا أحدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلّى أو اثنتين فليبن على واحدة، فإن لم يدر ثنتين صلّى أو ثلاثا فليبن على ثنتين، فإن لم يدر ثلاثًا صلّى أو أربعًا فليين

(1) ينظر: الجيطالي: قواعد الإسلام، 290/ 1.

(2) ينظر: اطفيش: شامل الأصل والفرع وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان، 1404 هـ - 1984 م، 2/ 131. (3) سنن الترمذي، كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله، باب 60، رقم: 2518، 4/ 688. سنن النسائي، كتاب الأشربة، باب الحث على ترك الشبهات، رقم: 5711، 327/ 8.

(4) ينظر: الشماخي عامر بن علي الإيضاح، ط.5، وزارة التراث والثقافة سلطنة عمان مسقط، 1425 هـ-2005 م،

652/ 1

عامر بن علي الشماخي، أبو ساكن (ت: 792 هـ/ 1389 م): من أشهر علماء إباضية نفوسة بليبيا، مجدد المذهب، لقب بـ «يسفاؤ» ومعناها: ضياء الدين أخذ العلم عن أبي موسى عيسى الطرميسي، وكان ملازمًا لأبي عزيز، انتصب للتدريس في مدرسة الطرميسي خلفًا لأستاذه، وبعدها رجع إلى بلده يفرن فأنشأ بها مدرسة خاصة. أسس في الرحيبات بنفوسة مدرسة تخرج فيها علماء فطاحل منهم ولده موسى، وحفيده سليمان، وأبو القاسم البرادي، وأبو زكرياء يحي بن زكرياء، وغيرهم. كان واسع الاطلاع، دائم المدارسة، متحرّر الفكر، ومرجع الفتوى في زمانه. من أشهر مؤلفاته: «كتاب الإيضاح». توفي بواحة يفرن. ينظر: جمعية التراث معجم أعلام الإباضية، 241/ 2). (5) ينظر بيوض في رحاب القرآن، 329/ 11. (6) ينظر: تعليق عبد الرحمن بكلي على هامش كتاب قواعد الإسلام للجيطالي، 290/ 1. (7) صحيح مسلم کتاب المساجد، باب السهو في الصلاة والسجود له، رقم: 1300، 84/ 2.

137)