اختصار المواريث

إن كانت عائلة فما بلغ فمنه تصح المسألة. وإما أن يكونا مختلفين من كل وجه فاضرب أحدهما في الآخر فما بلغ فاضربه في المسألة وعولها إن كانت عائلة فما بلغ فمنه تصح.

جميع

2

باب الأمثلة لذلك:

زوج وجدتان وأربع أخوات مفترقات أصل المسألة 3 من ستة للزوج النصف ثلاثة النصف ثلاثة صحيح

[

4

عليه

وللأختين للأم الثلث سهمان صحيح عليهما وللأختين للأب والأم الثلثان أربعة أسهم صحيح عليه]

5

وللجدتين السدس سهم لا يصح عليهما ولا يوافق فاضرب عدد الجدتين وهو اثنان في اثنان في المسألة المسألة وعولها وذلك عشرة تكون عشرين ومنها تصح. فإذا أردت القسمة فاضرب سهام الزوج وهو ثلاثة في العدد الذي ضربته في المسألة وهو اثنان تكون ستة فذلك نصيبه فاضرب سهم الجدتين وهو سهم واحد في اثنين تكون اثنين لكل واحدة سهم. واضرب سهام الأختين للأم وهي ا اثنان في الاثنين تكون أربعة لكل واحدة سهمان واضرب سهام الأختين من الأب في اثنين تكون ثمانية لكل واحدة أربعة أسهم فذلك عشرون. واثني عشرة أختا متفرقات. أصل المسألة من ستة للزوج وللأم سهم] ثلاثة أسهم

6

مسألة: زوج و

وللأخوات من الأم سهمان لا يصح عليهن بل يوافق عددهن بالأنصاف فيرجع عددهن إلى الاثنين وللأخوات من الأب والأم أربعة أسهم فاضرب وفق عدد الأخوات من الأم وهو اثنان في المسألة وعولها وهو عشرة تكون عشرين ومنها تصح والقسمة على ما تقدم.

وأخرى زوج وأم وثمان أخوات متفرقات. أصل المسألة من ستة للزوج ثلاثة وللأم سهم صحيح وللأخوات من الأم سهمان لا يصح عليهن ويوافق عددهن بالأنصاف ويرجع إلى ثلاثة وللأخوات من الأب والأم أربعة أسهم لا يصح عليهن ويوافق عددهن بالأنصاف ويرجع إلى ثلاثة) 7 فاضرب أحد وفقين وهو ثلاثة في أصل المسألة وعولها وهي عشرة تكون ثلاثين ومنها تصح والقسمة على ما تقدم يجزيك ذلك عن ضرب الوفق الآخر لأنهما متساويان.

فإن تركت زوجا وأربع جدات وأربع أخوات لأم وأربع أخوات لأب فالمسألة من

سنة وتعول إلى عشرة، للزوج ثلاثة وللجدات سهم لا يصح عليهن ولا يوافق وللأخوات من الأم سهمان ويوافق عددهن بالأنصاف ويرجع إلى اثنين وللأخوات للأب أربعة

سقطت في ج

-- بيج (الأجزاء) ة في ب و ج (الفريضة)

- في ب و ج (عليهما)

- في ب و ج (وهما)

الجملة التي بين معقوفين أكملتها من ب الجملة التي بين معقوفين أكملتها ن ب و ج

ف ب (ويجمعهن)

8

[

[

[

25

E