قصص السيرة النبوية المكتوبة للأطفال بالجزائر

3. منظومة القيم في قصص السيرة النبوية المكتوب للأطفال بالجزائر:

كان الاهتمام بدراسة القيم والتفكير فيها منذ القدم، حيث نالت اهتماما واسعا من الفلاسفة ولمفكرين القدامى، ضمن مسميات أخرى، مثل الخير والخير الأسمى والكمال، وقد برزت في أدبنا العربي القديم قيم كثيرة، وتجلت واضحة في العصر الجاهلي عامة، والأدب خاصة في مناح محددة هي: الكرم والجود والشجاعة والعزة والأنفة. والقيم هي دوافع محركة لسلوك الفرد ومحددة له كما أن لها دورا أساسيا في قوة شخصيته وصحته النفسية، ذلك أن اتساق

211

نظام القيم لديه يعني أنه ذو شخصية سليمة، بينما يؤدي الخلل في نظامه القيمى إلى اضطرابات عصبية يصعب علاجها. وتمثل كتب التراث كمصدر للقيم في قصص الأطفال النحو خمسة وسبعين في المائة، طبقا لأحدث الدراسات الأمريكية، وكتب التراث الشعبي والسير الشعبية بما فيها من قيم تربط الطفل بتاريخ أمته وأبطالها الذين يتمنى التشبه بهم، وهو بذلك يحاول اكتساب صفتهم، فينبذ من صفاته ما لا يليق ويتجنبه، ويحاول أن يغرس في نفسه ما يجعله في مصاف هؤلاء" وأحداث السيرة النبوية تعتبر منهلا خصبا يستقي منه الطفل قيما عديدة، من شأنها أن تجعله في مصاف الجيل الأول من أصحاب النبي في الشجاعة والإقدام والوفاء والاحترام والعطف على الضعفاء والتواضع، خاصة وأنهم من دم ولحم وليسوا خياليين وخرافيين مثل سوبرمان وأمثاله.

311

وتحليلنا لقصص السيرة النبوية للكتوب للأطفال بالجزائر يقوم على معاينة مدى تتابع وتدفق القيم وتكاملها في نصوصها، ومدى توافق وضوح فكرة الكاتب ومزج الخيال مع الواقع، والبناء التسلسلي في الكتاب، وذلك ما يعطي مذاقا خاصا للكتب للموجهة للطفل، لأنها تؤدي إلى ترابط أحداث القصة، وتكامل فكرتها، وتعاظم موقعها على الخريطة الأدبية والتربوية للطفل" وقبل التعرض لدراسة القيم في قصص السيرة النبوية للكتوب للأطفال، يجدر الوقوف على للصطلح والآلية التي يتم على ضوئها التحليل، وهي هنا: القيم ونسق القيم، ومعرفة الخلفية النظرية لمستويات تلقي هذه القيم تبعا لتعدد مراحل الطفولة، حتى يتسنى على ضوء هذا استقراء القيم وكنهها في كتابات السيرة النبوية للموجهة للأطفال بالجزائر.

3. 2 - مفهوم القيم نسق القيم

أ- القيم لغة:

قيمة الشيء قدره، وقيمة للمتاع ثمنه، ويقال: "ما لفلان قيمة" أي ما له ثبات ودوام على الأمر، وأمر قيم: مستقيم، والأمة القيمة:

المستقيمة المعتدلة ..

1 - خليفة حسين مصطفى، الأسطورة والواقع، مجلة الفصول الأربعة، ليبيا، عدد 34، 1986، ص 101. 2 - عبد التواب يوسف، الطفل العربي والأدب الشعبي الدار المصرية البنانية، 1992، ص 42 وما بعدها.

3 - ينظر سرجيو سبيني، التربية اللغوية للطفل، تر فوزي عيسى وعبد الفتاح حسين، دار الفكر العربي، القاهرة، 1991،

ص 119، 122. وينظر إسماعيل عبد الفتاح، أدب الأطفال في العالم المعاصر، ص 110.

-4 ابن منظور، لسان العرب، دار المعارف، القاهرة، 1979، ص 406.

75