تعليم البنات في ميزاب بين الأصالة والحداثة: دراسة لميكانيزمات التغير في الواقع الاجتماعي بشير بن عمر مرموري

تعليم البنات في ميزاب بين الأصالة والحداثة

الجزء ١ · صفحة ٥٢

التي

بنت هذه المدينة.

4 - بني يزقن: أسست سنة 720 هـ / 1321 م، وتسميتها الحَقِيقِيَّة: "آتُ ارْحَنْ" نسبة بربرية سكنت المدينة، وقيل: إن عدد أفراد هذه القبيلة نصف عدد سكان الإباضية في ميزاب آنذاك (1)

5 - مليكة: أسست عام 756 هـ / 1355 م، واسمها بالبربرية: أَتَمْلِيشت" نسبة إلى مليكش أحـ زعماء بني زناتة الأمازيغية.

6 - القرارة: أنشئت سنة 1040 هـ / 1631 م، وأصل تسميتها البربرية: "تقرار، وهي جبال لها بيضوية، بجوارها سهول صغيرة مقعرة يستقر فيها الماء، وسكانها نزحوا من قرى ميزاب

أشكال

و وارجلان

،،

بريان آخر مدينة ميزابية تؤسس فقد أسست عام 1060 هـ / 1690 م، والتسمية الأصلية لها هي: "أن بَرْقَان، لفظة بربرية تعني خيمة مصنوعة من الوبر، وسكانها يعتبرون الأوائل في نسج هذا النوع من الخيام. ومِمَّا لوحظ في هَذِه المدن أَنَّهَا بنيت عَلَى جبال عالية ليظل الناس في مأمن من سيلان الوادي وغارات (2) الغزاة، وحفاظا على الأراضي الزراعية.

كثيرة هي

المقالات التي تحدثت عن بني ميزاب وكثيرة من جهة أخرى الاختلافات التي وقع فيها أصحاب هذه المقالات فيهم من أرجع أصل الميزابيين إلى بَقِيَّة الإباضية الذين نجوا من القتل في تاهرت بعد سقوط الدَّولة الرُّسُتُمِيَّة واتجهوا إلى جهات مختلفة منها سدراتة وبادية بني مصعـ ومنهم من يرى أن الفتن والقحط اللذان شهدتهما وارجلان وسدراتة ومناطق أخرى جعلت الكثير من الأهالي الإباضين يغادرون أراضيهم نحو وادي ميزاب. ولا بأس أن تأخذ بالرأي القائل بأن الشعب الميزابي الكريم هو الشعب الذي تكون من بني مصعب ومن انضم إليهم وانصهر فيهم منذ الفتح الإسلامي حتَّى الآن). . وهو القول الأرحج، فمعنى القول: أن بني ميزاب قوم تشكل من بني مصعب السكان الأصليين لمنطقة غرداية وما جاورها، ومن توافد إليهم من سدراتة ووارجلان ووادي أريخ وقصر بني خفيان في أوائل القن

(1) المرجع نفسه. (2) اندثرت بعض القرى في ميزاب قلدها بسبب غازات الأعداء، والفتن مثال ذلك: قرية القصير لحمر بمنطقة القرارة. (3) معمر الإباضية في الجزائر، ص 428.

44 -