مرويات جابر بن زيد في مصادر الحديث السنية والإباضية

قال: وبلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلّم أنه قال: " من ولي يتيمة فلا يزوجها إلا

برضاها، وإن سكتت فهو رضاها

الحديث 52:

قال: بلغنا عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: " لا تحملوا النساء على ما يكرهن

"

الحديث 53:

وقال: " أي جارية هويت رجلاً وهوى أبوها رجلاً غيره، فليحقها بهواها ".

الحديث 54: … قال: " يُروى أنه جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقالت إن أباها زوجها وهي كارهة، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلّم: أناشدك، هل قلت لأبيك، إن قدرت على رجل صالح فانكحنيه؟ قال: نعم، قال: قد وجب النكاح ".

الخروصي من جوابات الإمام جابر بن زيد، ص 133.

3

قال ابن حجر في تخريج الحديث: حديث لا تنكحوا اليتامى حتى تستأمروهن. رواه. الحاكم من حديث نافع عن بن عمر وزاد فإن سكتن فهو إذنهن وفي الحديث قصة والدارقطني أتم منه وبين أن الذي زوجها عمها ورواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم من حديث أبي هريرة بلفظ اليتيمة تستأمر في نفسها فإن صمتت فهو إذنها فان أبت فلا جواز عليها. وفي رواية لأبي داود فإن بكت أو سكتت فهو رضاها - قال أبو داود: وهم إدريس الأودي في قصة بكت وليست بمحفوظة. وروى ابن حبان والحاكم من حديث أبي موسى الأشعري بلفظ تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فهو رضاها وإن كرهت فلا كره عليها. تنبيه: قال الرافعي بعد سياقه الحديث الذي أوردنا لفظه من عند الحاكم: هذا ونحوه من الأخبار فلهذا حسن إيراد حديثي أبي هريرة وأبي موسى معه لاحتمال أن يكون أشار إليهما وفي الباب عن عائشة بلفظ تستأمر النساء في أبضاعهن الحديث أخرجه مسلم.). أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني تلخيص الحبير ت السيد عبد الله هاشم اليماني المدني، المدينة المنورة، 1964/ 1384. 161/ 3.

2

،

الخروصي، من جوابات الإمام جابر بن زيد، ص 134. أخرج الجماعة الحديث، وهو مشهور عندهم بورود لفظ " كارهة "، لكن لفظ " يكرهن " وجدت ما يقربه عند أحمد في المسند حديث 3440: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا بن جريج قال أنا عطاء الخراساني عن ابن عباس أن خذاما أبا وديعة أنكح ابنته رجلا فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكت إليه أنها أنكحت وهي كارهة فانتزعها النبي صلى الله عليه وسلم من زوجها وقال: لا تكرهو هن قال فنكحت بعد ذلك أبا لبابة الأنصاري وكانت ثيبا. 364/ 1. الخروصي من جوابات الإمام جابر بن زيد، ص 135.

3

وقد تفرد جابر بن زيد بهذا الحديث في لفظه الأخير: " … أناشدك الله .... ". فائدة: قال ابن حجر في التعليق على أحاديث الباب: … حديث الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر بزوجها أبوها. أخرجه الدارقطني من حديث ابن عباس بهذا اللفظ لكن قال يستأمرها بدل يزوجها. وحكى البيهقي عن الشافعي أن ابن عيينة زاد والبكر يزوجها أبوها قال

116