حركة الخوارج

الأموي وبداية الحكم العبّاسي إلى المذهب الإباضي بمن في ذلك الرواة من غير الإباضية. كما ينسب العديد منهم المنتفضين في المغربين الأوسط والأقصى إلى الصفرية، وهو ما يفترض وجود نشاط دعائي أدّى إلى انتشار مبادئ التيارين.

أما إذا اعتبرنا غياب الأدلة في أخبار الانتفاضات الخارجية عن صفرية القائمين بها أو إباضيتهم سبباً لنفي انتمائهم إليها كما يذكر حسين مؤنس فإنّه لا يعد - رغم صحته - كافيًا لأن ذلك صار ميزة الخوارج في أواخر الحكم الأموي في كل المناطق. وقد بينا سابقاً أنه يعود إلى ضعف اهتمام الخوارج الجدد بالمسائل الفكرية والعقائدية التي يُمكن من خلالها

أما

التعرّف على انتمائهم المذهبي مقابل توجههم كليا نحو العمل السياسي والعسكري. عن النشاط الدعائي من حيث تنظيمه والعناصر التي قامت به فكلّ ما نملكه يخص الإباضية، أما الصفرية فلا نجد عنهم في المصادر شيئاً. ولعلّ غياب المعلومات يُعدّ في حد ذاته دليلاً على عدم وجود تيار منظم له قيادة ودعاة منتشرون في الأقاليم الإسلامية. والظاهر أن انتشار المبادئ الخارجية التي تنسب إلى الصفرية قد تم بواسطة عناصر أو مجموعات لا صلة لها بتيار قائم بذاته، والأرجح أنها خارجيّة نسبها الرّواة إلى الصفرية للتمييز بينها وبين الإباضية. ومن هنا فإنّ دراسة النشاط الدعائي الذي قام به بعض الخوارج في أواخر الحكم الأموي سيقتصر على الإباضية، ولذلك ستكون استنتاجاتنا خاصة بهذا التيار، ولا يُمكن إسقاطها على المجموعات الخارجيّة الأخرى نظراً لاختلاف أوضاعها

عنها.

من الصعب تحديد تاريخ مضبوط لانطلاق النشاط السرّي للإباضية خارج العراق. ويُلاحظ المتتبع للرّوايات أنّ الاهتمام بتنظيم الحركة واعتماد أسلوب الدعوة السرية لنشر (1) أفكارها ومبادئها بدأ مع تولّي أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة مولى تميم قيادة الحركة (1)، أي في بداية القرن الثاني هجري أما المناطق التي حظيت باهتمام زعماء الإباضية فهي أساساً جنوب شبه الجزيرة

بريدم

القاهرة، 1959، ص 149. (1) يذكر مؤرخو الإباضيّة أنّ أبا عبيدة تولى قيادة الحركة مباشرةً بعد وفاة جابر بن زيد. لكن الرواة يختلفون في تحديد سنة وفاة جابر. فابن سعد يؤكد أنه توفي سنة ثلاث ومائة ويذكر أن بعض الرواة يجعلون موته سنة ثلاثاً وتسعين. ويؤيّد ابن قتيبة التاريخ الأول أي ثلاث ومائة ويجعله الشماخي سنة ست وتسعين. انظر: ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 7 ص 182؛ ابن قتيبة المعارف، ص 453؛ الشمّاخي، كتاب

السير، ص 77. (2) محمود إسماعيل عبد الرازق، الخوارج في بلاد المغرب حتى منتصف القرن الرابع هجري، الدار البيضاء، 1976، ص

LEWICKI (T)، «Al-Ibadiyya»، In: L'Encyclopedie de l'Islam، Nouvelle édition، 1984 1971، T. III، p. 671.

230