حركة الخوارج
الجزء ١ · صفحة ٢٣١العربية وبلاد المغرب. ولئن يذكر الشمّاخي انطلاق حملة العلم الإباضية في اتجاه شرق الإمبراطورية ويشير إلى وجود بعض العناصر من خراسان فى البصرة (1)، فإنّ نشاط دُعاة هذه الحركة وأتباعها في المناطق الشرقية للإمبراطورية كان محدوداً. وقد تكون أنشطة دعاة الشيعة في خراسان ووجود خوارج من غير الإباضية في كرمان وفارس والأهواز هو الذي جعل زعماء الحركة يركزون اهتمامهم على المناطق الجنوبية والغربية للإمبراطورية تجنباً
للمنافسة.
تتحدث
(2)
(<)
كان اقتحام الفكر الخارجي للمناطق الجنوبية لشبه الجزيرة العربية إبّان انتفاضة نجدة الحنفي. ورغم أن سيطرة نجدة لم تدم طويلاً، فإن المبادئ الخارجية ظلت على ما يبدو حيّة في تلك المناطق. وهو ما يفسّر اندلاع انتفاضة في عُمان سنة 78 هـ بقيادة ميمون الحروري، وقيام عبّاد الرّعيني بتحرّك في اليمن سنة 107 هـ 3). ويظهر من خلال رواية المبرد انتشار الفكر الخارجي في عُمان إذ يذكر أنّ الشاعر عمران بن حطان لما هرب من الحجاج ظلّ ينتقل من مكان إلى آخر حتّى أتى عُمان فوجدهم يعظمون أمر أبي بلال ويظهرونه فأظهر أمره فيهم أما بالنسبة إلى الفكر الإباضي، فلا نملك معلومات يُمكن من خلالها تحديد زمن انتشاره في جنوب شبه الجزيرة والأطراف التي قامت بذلك باستثناء رواية يذكرها الشماخي انتقال جابر بن زيد وهبيرة أحد زعماء الإباضية إلى عُمان التي نفاهما إليها عن الحجاج بن يوسف لما زاد نشاطهما في البصرة (5)، وهو ما قد يكون ساعد على نشر مبادئ الإباضية في تلك المنطقة ويذكر لويسكي أن تسرّب الفكر الإباضي إلى حضرموت واليمن قد يكون تم بواسطة عبد الله بن إباض زعيم الحركة. ويستند في هذا القول على رواية ابن حوقل التي يذكر فيها موت ابن إباض بجبل المذيخرة في جنوب غرب اليمن ويفترض هذا المؤرّخ أن يكون قدوم زعيم الإباضية إلى اليمن أثناء سيطرة الخوارج على جنوب شبه الجزيرة في الفترة الممتدة بين سنتي 65 و 73 هـ (6)، وتبدو أقوال لويسكي وافتراضاته غير مقبولة لعدة أسباب أوّلها عدم وجود ما يشير إلى مشاركة ابن إباض في تحرّكات خوارج شبه الجزيرة في الفترة المذكورة سابقاً، لا في المصادر الإباضية ولا في غيرها وصعوبة قبول فكرة وجود ابن
(1) الشمّاخي، كتاب السير، ص 87 - 119.
(2) تاريخ خليفة بن خياط، ج 1، ص 277.
(3) تاريخ الطبري، ج 7، ص 40. ج 7
(4) المبرد الكامل، ص 15.
(5) الشمّاخي كتاب السير، ص 76.
LEWICKI (T)، «Al- Ibadiyya»،E.I.، op. cit.، T. III.، p. 672. (7)
231