حركة الخوارج
الجزء ١ · صفحة ٢٧٢يكن في مستوى أسلافه ومكانتهم.
كما أحدث هذا الأسلوب فراغاً شجّع العناصر غير الخارجية على البروز ومحاولة التحكم في سير الانتفاضة، الأمر الذي ساعد على حصول خلافات داخلية أضعفتها
وعجلت بنهايتها.
كما يظهر ضعف قادة الانتفاضة عسكريًا وتنظيميا من خلال عدم اهتمامهم بالمجموعات والعناصر المنضمة إلى صفوفهم. فهم لم يحاولوا تأطيرهم واستخدامهم في المعارك، وهو ما شجع أغلبهم على الانسحاب منذ المواجهات الأولى ولم يُظهر من تبقى منهم أي تحمس للقتال ولم تستفد الانتفاضة بذلك من الطاقة البشرية التي توافرت لها. ويمكن أن نضيف سبباً آخر لفشل هذه الانتفاضة وهو عدم سعي خوارج الجزيرة إلى التنسيق مع المجموعات الخارجية الأخرى وخاصة تلك التي تحرّكت في جنوب شبه الجزيرة العربية، الأمر الذي وفّر فرصة لمروان بن محمد للقضاء على هذه الانتفاضة قبل التفرّغ لغيرها وجنّبه خطر الوقوع بين عدوّين.
I(A)
أما ما يلفت الانتباه عند تتبع هذه الانتفاضة فهو الحضور المكثف للمرأة الخارجية والذي يؤكّده العديد من الرواة). وإذا كانت مشاركة النساء ولا سيما في القتال إحدى (1) مميزات هذه الحركة المعارضة فإن ارتفاع عددهن في هذه الانتفاضة يدعو إلى التساؤل: فهل هو مرتبط بنمط عيش المشاركين فيها (3) والدور المهم للمرأة فيه؟ أم أنّه يعود إلى تأثر نساء تلك المنطقة بما قامت به كل من غزالة زوجة شبيب وأمّه جهيزة إبان الانتفاضة التي عرفتها الجزيرة الفراتية بين سنتي 76 هـ و 77 هـ؟ وعموماً، فإنّ الدور الذي لعبته المرأة في هذه الانتفاضة لا نجد له مثيلاً في انتفاضات الخوارج انتفاضات الخوارج التي اندلعت في المناطق الأخرى، وهو ما سنتبينه من خلال تتبع انتفاضة عبد الله بن يحيى الكندي في اليمن.
ب - انتفاضة عبد الله بن يحيى الكندي في اليمن:
خلال
كان انطلاق هذه الانتفاضة من حضرموت في بداية سنة 129 هـ. ويظهر من المصادر أنها جاءت احتجاجاً على الظلم والجور الذي تفشّى في هذه المنطقة بسبب السياسة التعسفية التي كان يمارسها الوالي الأموي القاسم بن عمر الثقفي وما ولدته لدى سكان حضرموت وجنوب شبه الجزيرة عامة من عداء للحكم الأموي (3). ولئن كانت ظروف المنطقة قد دفعت عبد الله بن يحيى وأصحابه إلى التحرك، فإن تدهور الأوضاع في
(1) تاريخ الطبري، ج 7، ص 318؛ تاريخ خليفة بن خياط، ج 2، ص 400 - 401. (2) أغلب المشاركين في الانتفاضة هم من شيبان إذ من جملة ستة عشر شخصاً أمكن تحديد انتمائهم القبلي ثمة
عشرة من شيبان وحدها ..
(3) الاصفهاني الأغاني، ج 23، ص 112؛ الشمّاخي، كتاب السير، ص 98.
272