حماية الحريات ودولة القانون

الفصل الأول:

ظهور وارساء دولة القانون

الحرية على قدرة كل امرئ على تحديد سلوكه المحض، وعلى المستوى الجماعي تكون الجماعة السياسية الحرة

التي

هي

يحدد فيها السلوك الجماعي من قبل مجموع

الأعضاء.

و أما أنهما متنازعان، فلا بد من العمل بقاعدة الاجتماع، فهي وحدها سبيل تحقيق الوفاق الكامل فيهما، وهذا مستحيل، ولهذا تسعى الديمقراطيات التقليدية إلى القضاء على أسباب التناقض الصارخة والتقريب ما أمكن بين المثالية في الحرية والمثالية الديمقراطية، والخروج من هذا التناقض يكون بتقرير حق الأكثرية، ثم نظرية الحقوق الفردية التي تقرر أن هناك حقوق للأفراد لا يمكن المساس بها. فالديمقراطية هي حكم الشعب بالشعب، (سلطة الجميع وهذا هو نصف الديمقراطية، أما النصف

الثاني فهو حقوق الأعضاء التي لا تمس

2

-3 أشكال ممارسة الديمقراطية:

عرفت الدول الآخذة بالديمقراطية التقليدية ثلاثة أشكال رئيسية لممارسة السيادة الوطنية هي:

البند الأول - الديمقراطية المباشرة أو الحكومة المباشرة:

حيث الشعب يمارس بنفسه مباشرة جميع السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية.

3

و هذه الديمقراطية هي أقدم صور الديمقراطية، فقد كان مأخوذاً بها في المدن اليونانية القديمة وعلى الأخص في أثينا في عهد بركليس و كان (روسو (أشد الكتاب حماساً لها، لأن الإرادة العامة لا تقبل التفويض والإنابة، ولكن) يستحيل على الشعب أن يقوم بالوظيفة الإدارية والقضائية، لذلك اقتصرت هذه الديمقراطية على الوظيفة

التشريعية 5.

البند الثاني- الديمقراطية النيابية:

6

هذا النظام يفرق بين صاحب السلطة أو الشعب وبين من يمارسها (النواب)، وهو الشعب الذي وأصبح للناخبين تأثير على النواب إضافة إلى وجود الأحزاب.

يقوم بانتخاب ممثليه لينوبوا عنه،

2 - د/ البارودي: المرجع السابق، ص 263.

4

3 - د / ثروت بدوي: النظم السياسية ص 163 - د. البارودي: الوجيز ف الحقوق الدستورية المرجع السابق ص 265.

روسو:: العقد الاجتماعي الكتاب الثالث الفصل 5.

5 - د / ثروت بدوي: النظم السياسية ص 165. 6 - د / روت بدو: النظم السياسية المرجع السابق ص 187.

123

1 - G. Vedel opt. Cit.