محمد بن يوسف أطفيش ومنهجيته في تفسيره التيسير

- 129

—

2 والقسم الثاني يتمثل في كتب الأباضية في الموضوع و من أمثلة هذه المصادر: كتاب قواعد الاسلام (1) الديوان (2) السؤالات (3) القناطر (4) الأيضاح (5). يعود الى هذ المصادر اما لسوق رأي الاباضية في قضية ما أو رأي المؤلف فحسب فقد يذكر المصدر و مؤلفه أو يكتفي بذكر المؤلف دون الاشارة الى كتابه أو العكس، و من خلال هذه الأمثلة يتبين لنا ذلك:

اسم

فأثر ايراد رأي المذهب الأباضي في نهي المشرك غير الكتابي والمشرك الكتابي عن دخول المسجد الحرام أو غير من المساجد أمنيبالمسلمين أو مواضع الصلاة والمجالس يقول: " وفي السؤالات وان دعا مشرك الى الجملة التي يدعو اليها رسول الله صلى اللعليه وسلم أو أمر بها أو كتبها أوصوبها فانه يجبر على التوحيد ألخ … (6).

وفي معرض تفسيره لقوله تعالى: " وما كان المومنون لينفروا الى يحذرون " الآية 122 من سورة براءة يقول: ". قال الشيخ اسماعيل الجيطالي وقال أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر لا يجوز أن يقصد بتعلمه التعليم. (7)

وفي اتخاذ الا وطان يقول: " .. ذكر الشيخ عامر نفعنا الله ببركته و رحمة الله ما حاصله أنه من لم يتخذ وطنا لا صلاة له ألخ … (8).

(1) من تأليف اسماعيل بن موسى الجيطالي (أبو طاهر عمر بكلي.

تصحيح و تعليق عبد الرحمن بن عمر

(2) ويدعى كتاب الأشياخ الفه سبعة من الفقهاء ويشتمل على 25 جزءا. (3) ألفه عثمان بن خليفة المازغني السوني (أبو عمر) من علماء القرن السادس الهجري (4) قناطر الخيرات في أصول الدين من تأليف اسماعيل بن موسى الجيطالي (أبو طاهر). 5 ألفه عامر بن علي بن عامر بن سيفا والشماخي (أبو ساكن) يشتمل على 3 أجزاء. (6) (هميان الزاد) 278/ 7 أنظر أمثلة أخرى في كتاب التيسير 569/ 1، 0472/ 5

7) (هميان الزاد (045177 8) (التيسير (415/ 6، رأي صاحب كتاب الأيضاح 1/ 0625